检索结果相关分组
- 东方的莎士比亚：论泰州学派后期重要传人、戏尉大师汤显祖
- 作者：蔡文锦 来源：南京广播电视大学学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 泰州学派 汤显祖 戏剧创作 哲学思想 政治思想 文艺思想
- 描述：汤显祖是杰出的戏剧大师，是东方的莎士比亚。本文从对《汤显祖全集》的分析，论述了汤显祖与泰州学派的渊源关系及其哲学思想、政治思想、文艺思想。
- 秋江雁影临川梦 游子归宗费踅旋(上)——汤显祖家族南迁客
- 作者：于永旗 李剑军 来源：池州师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 家族 南迁客家祖先 殷文圭 池州贵池
- 描述：错误记载及其他历史的误会。进一步认定汤显祖的南迁客家祖先中第一个名载史册的远祖 ,并且初步揭示汤显祖的这些远祖的生活经历跟汤翁本人终其一生的政治社会实践和精神生活都有密切的关系。
- 由《牡丹亭》中情、理的抑扬看汤显祖的精神指向
- 作者：徐大军 来源：上海戏剧 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 精神指向 明朝晚期 爱情故事 伦理道德 “情” “理” 人物塑造
- 描述： 一明代“情”与“理”的冲突一度很激烈。自从朱熹把“情”与“理”尖锐地对立起来以后(天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭),“理”便借助于政权力
- 汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》解读
- 作者：苏子裕 来源：中华戏曲 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲艺术 中国戏曲 海盐腔 临川四梦 戏曲理论 北杂剧 宜黄腔 神清 弋阳腔
- 描述：汤显祖以其光辉剧作临川四梦成为我国明代剧坛的标志。他既编撰剧本,又躬践排场,执导执教,甚至为戏班安排上演剧目和演出事务,与艺人保持密切联系。他在进行戏曲创作实践的同时,对戏曲理论也进行了深入的思考
- “红杏尚书”和他的杏花词
- 作者：饮冰 来源：小作家选刊(小学生版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋祁 晏几道 陈与义 河南 语言 翰林学士承旨 陆游 《新唐书》 欧阳修 艺术欣赏
- 描述： 中国古代文人对杏花似乎有一种特殊感情,如孔子讲学的地方,被誉为“杏坛”;用来称颂医家,叫“杏林春满”、“誉满杏林”;出好酒的地方则叫“杏花村”。晚唐诗
- 党内—枝笔：舒同的传奇人生
- 作者：顾炳枢 来源：文史天地 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 舒同 书法艺术 生平 人格修养
- 描述：党内传奇政要、书法界泰斗舒同虽然已经离世，但这位名字上口率很高的人，久久地被人们传颂和怀念。笔者曾在舒同先生在世时，于北京西山和兰州两次接触并采访过他，得以了解他传奇般的一些人生经历。
- 传奇“吊场”的演变与昆剧折子戏(上)
- 作者：陆萼庭 来源：上海戏剧 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧折子戏 杜丽娘 单演 脚色 永乐大典 戏曲艺术 宦门 演员 手法 牡丹亭
- 描述： 昆剧《牡丹亭·学堂》可以单演,也常与《游园惊梦》连演。要是连演的话,《学堂》结束后,须先上丑扮的花郎,交代“昨日春香姐着我拂拭亭台,扫条花径”。由于小姐马上要来游园,“不免回避则个”,念下场诗下。接着杜丽娘和春香才先后出场。这种连演衔接形
- 传奇“吊场”的演变与昆剧折子戏
- 作者：陆萼庭 来源：上海戏剧 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧 折子戏 “吊场” 《牡丹亭· 学堂》 《游园惊梦》 余文式 分段式 虚实式 故事情节
- 描述：使扮演杜丽