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谈《牡丹亭》中的杜
作者:范有盛  来源:佳木斯教育学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词:     封建礼教  封建礼教  牡丹亭  牡丹亭  幸福生活  幸福生活  爱情生活  爱情生活  汤显祖  汤显祖  理想爱情  理想爱情  追求自由  追求自由  柳梦梅  柳梦梅  明代  明代 
描述:》、深刻的主题思想主要是通过女主人公杜这一成功的艺术形象表现的。
黄永年先生藏善本碑拓趣闻
作者:曹旅宁  来源:收藏(拍卖) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄永年  趣闻  善本  科举文化  读书人  中心地  东南 
描述:黄永年先生自言上中学时就喜欢玩碑刻拓片。其原因说得浅一些,就是过去读书人讲究写字,以免字太难看遭人笑话。说得深一点,黄先生自小生长的江苏常州,自然属于“江南财富第,东南人文薮”的文化中心地域,科举文化之下,
未逃出“牢笼”的杜:从女性视角解析杜形象
作者:马洪波  来源:美与时代(下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   女性视角  汤显祖  女性命运  封建礼教  牡丹亭  男权社会  女性意识  自然本性  程朱理学 
描述:被称为汤显祖以"情"抗"理"杰作的《牡丹亭》,不过是汤显祖为女人设计的一个梦。杜由人成鬼、演绎人鬼情、由鬼成人的种种经历,是女性争取自由身份与话语权利之艰辛的见证,她一直没有逃出男权社会的"牢笼"。
论徐渭——汤显祖同时代的作家论之一
作者:徐朔方  来源:浙江学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹操  十七年  徐渭  汤显祖  总督  封建社会  御史  奏章  典故  作家 
描述:手法上对传统的多方突破更引人注目。
黄永年先生篆刻艺术趣闻
作者:曹旅宁  来源:收藏(拍卖) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 篆刻艺术  黄永年  趣闻  70年代  西泠印社  三足鼎立  学问家  国内外 
描述:黄永年先生是学问家,这一点许多人知道。黄先生又是国内外知名的篆刻高手,70年代中后期曾发起成立西安终南印社。与杭州西泠印社、武汉东湖印社三足鼎立,这一点,许多人还不知晓。黄先生身后,终南印社的挽联“学坛寂寞失朝月,印社悲凉忆春风”,回顾此段往事,颇具感情。
生生死死,真真幻幻——杜情感世界寻绎
作者:郑尚宪 高延萍  来源:艺术百家 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》   
描述:汤显祖的《牡丹亭》完整地演绎了杜的情感历程,而成为戏曲史上屈指可数的不朽巨著。本文根据《牡丹亭》的叙事方式,分生前、死后和回生三个阶段,寻绎了杜情感追求的曲折历程,试图为解读《牡丹亭》提供
觉醒的女性:《牡丹亭》中杜形象分析
作者:陈轲  来源:才智 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖      封建礼教  封建礼教  女性意识  女性意识  觉醒  觉醒 
描述:封建礼教"吃人"的本质。
以马斯洛需要层次理论分析杜“天然人”形象
作者:郭燕  来源:安徽文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》杜  “天然人”  马斯洛  需要层次理论  汤显祖 
描述:本文从心理学角度,根据美国心理学家马斯洛的需要层次理论分析《牡丹亭》中的杜形象,借此提出杜的天然人形象观点,从而探讨作者汤显祖的创作动机与局限。
的矛盾性格:情理的冲突与调和
作者:施彩云  来源:黑龙江生态工程职业学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭    矛盾性格  情与理 
描述:《牡丹亭》主人公杜被视为中国古代传统女性个性解放的代表。其实,在她的意识中,对情爱的追求和对礼教的坚持同时存在,正如她自己所说“鬼可虚情,人须实礼”。这种情与理的交叉与调和并不代表她是绝对反对
禅源寺与乾隆帝缘份的趣闻
作者:杨一平  来源:浙江佛教 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  禅宗  曹洞宗  临济宗  少林寺  中兴  衰落  乾隆帝  趣闻  意思 
描述:禅源寺之名,似有“禅宗之源”意思。其实禅宗初建在少林寺,发展支派很多,而真正传世的也仅只临济宗和曹洞宗。而该两支派,到宋末元初也濒临衰落。当此之际,却在我浙天目山和径山得到中兴。这是依靠了高峰原妙禅师和其高足断崖了义、中峰明本禅师在天目山建立狮子正宗禅寺(即开山老殿)和大觉正等禅寺(即老庵)之故。