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澳门遥想
作者:朱秋德  来源:兵团建设 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 澳门  汤显祖  专业关系  土地  窗口  东方  南京  江西  熟悉  蒙特卡罗 
描述:之称。更由于所学专业关系,另有会心之处。记得20年前在岳麓山下的一所大学里初读《牡丹亭》,诧异生于江西临川,仕于南京的汤显祖何时到过澳门,竟在剧本中多次提到
六艺研究
作者:刘奉光  来源:青海师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  《尚书》  《周礼  《史记·殷本纪》  《九章算术》  《礼记·乐记》  运筹学  《易》  靡靡之乐  《说文解字·序》 
描述:六艺首见于《周礼·地官·大司徒》:大司徒之职……以乡三物教万民而宾兴之:一曰六德,智仁圣义忠和;二曰六行,孝友睦姻任恤;三曰六艺,礼乐射御书数。孔子以六艺为教学科目。《史记·孔子世家》载:孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。六艺又是...
攸”应是选女婿
作者:张若牧  来源:咬文嚼字 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 女婿  古代文化遗产  古典文学  传播中国  随笔  全译  朱熹  诗经  出版社  新疆 
描述:攸”一词,我在阅读文白对照全译《两般秋雨庵随笔》(清梁绍壬撰,范春三编译,新疆人民出版社1995年出版)时,遇到过两次:一
古代采茶“喊”之谜
作者:王郁风  来源:茶叶 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《北京晚报》  植物生长  周亮工  电视纪录片  嘉庆十三年  雍正十一年  日本北海道  欧阳修  园艺学  大鼓声 
描述:古代采茶“喊”之谜
王安石心理学思想研究
作者:白振祥  年份:1999 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  北宋  心理学思想 
描述:全文共包括以下几个部分:在心理学思想的基础部分,王安石的形神观、心物观和发展观主要是受了荀子的影响,对孔子、董仲舒等人的观点持批判态度.他的人性论基本内容包括,性不可以善恶言,情接于物而后动,情动而后善恶形,他的这一心理学思想,在中国古代关于人性论论述中,
二十世纪《牡丹亭》研究概述
作者:江巨荣  来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  汤显祖  研究概述  杜丽娘  二十世纪  曲学家  戏剧史  曲律  研究者  研究资料 
描述:学术上也取得了许多可喜的成绩。
先秦荒政思想的研究
作者:吴十洲  来源:农业考古 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 荒政思想  自然灾害  《周礼》  水利工程  古代农业  《管子》  “天人合一”观念  仁政  “天”  忧患意识 
描述:先秦荒政思想的研究
先秦荒政思想研究
作者:吴十洲  来源:中华文化论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 荒政思想  自然灾害  水利工程  “天”  忧患意识  农业技术革命  《周礼》  《管子》  “天人合一”观念  古代农业 
描述:几千年来,中国农业始终承受着频繁而至的自然灾害的困扰与历炼。据史料记载,中国是世界上发生自然灾害最多的国家之一。邓拓于三十年代曾做过如下统计:“我国历史上水、旱、蝗、雹、风、疫、地震、霜、雪等灾害,自西历纪元前1766年(商汤十八年)至纪元后1937...
心学研究的新突破——读《陆王心学研究
作者:赵卫东  来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  心学  阳明哲学  新突破  陈白沙  “致良知”  主观唯心主义  湛甘泉  陆九渊  陆王 
描述:心学,自孟子发其端,象山倡其学,阳明集其成,现代新儒家纠其偏,已经有二千多年的历史,其对于中国文化的影响至深至远。若言儒家文化是中国传统文化的主体或主流,那么,心学便是儒家之正宗。牟宗三先生在《心
陆象山研究三题
作者:李华青  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  心学  育人  育人  正直务实  正直务实 
描述:论述了一位构建“心学”大厦的先哲、一位作育人才的大师、一位正直务实的官员三个问题,从不同侧面对陆象山进行了研究