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澳门遥想
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作者:朱秋德 来源:兵团建设 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 澳门 汤显祖 专业关系 土地 窗口 东方 南京 江西 熟悉 蒙特卡罗
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描述:之称。更由于所学专业关系,另有会心之处。记得20年前在岳麓山下的一所大学里初读《牡丹亭》,诧异生于江西临川,仕于南京的汤显祖何时到过澳门,竟在剧本中多次提到
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六艺研究
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作者:刘奉光 来源:青海师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 《尚书》 《周礼 《史记·殷本纪》 《九章算术》 《礼记·乐记》 运筹学 《易》 靡靡之乐 《说文解字·序》
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描述:六艺首见于《周礼·地官·大司徒》:大司徒之职……以乡三物教万民而宾兴之:一曰六德,智仁圣义忠和;二曰六行,孝友睦姻任恤;三曰六艺,礼乐射御书数。孔子以六艺为教学科目。《史记·孔子世家》载:孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。六艺又是...
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“相攸”应是选女婿
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作者:张若牧 来源:咬文嚼字 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 女婿 古代文化遗产 古典文学 传播中国 随笔 全译 朱熹 诗经 出版社 新疆
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描述:“相攸”一词,我在阅读文白对照全译《两般秋雨庵随笔》(清梁绍壬撰,范春三编译,新疆人民出版社1995年出版)时,遇到过两次:一
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古代采茶“喊山”之谜
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作者:王郁风 来源:茶叶 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《北京晚报》 植物生长 周亮工 电视纪录片 嘉庆十三年 雍正十一年 日本北海道 欧阳修 园艺学 大鼓声
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描述:古代采茶“喊山”之谜
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王安石心理学思想研究
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作者:白振祥 年份:1999 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 北宋 心理学思想
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描述:全文共包括以下几个部分:在心理学思想的基础部分,王安石的形神观、心物观和发展观主要是受了荀子的影响,对孔子、董仲舒等人的观点持批判态度.他的人性论基本内容包括,性不可以善恶言,情接于物而后动,情动而后善恶形,他的这一心理学思想,在中国古代关于人性论论述中,
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二十世纪《牡丹亭》研究概述
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作者:江巨荣 来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 研究概述 杜丽娘 二十世纪 曲学家 戏剧史 曲律 研究者 研究资料
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描述:学术上也取得了许多可喜的成绩。
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先秦荒政思想的研究
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作者:吴十洲 来源:农业考古 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 荒政思想 自然灾害 《周礼》 水利工程 古代农业 《管子》 “天人合一”观念 仁政 “天” 忧患意识
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描述:先秦荒政思想的研究
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先秦荒政思想研究
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作者:吴十洲 来源:中华文化论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 荒政思想 自然灾害 水利工程 “天” 忧患意识 农业技术革命 《周礼》 《管子》 “天人合一”观念 古代农业
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描述:几千年来,中国农业始终承受着频繁而至的自然灾害的困扰与历炼。据史料记载,中国是世界上发生自然灾害最多的国家之一。邓拓于三十年代曾做过如下统计:“我国历史上水、旱、蝗、雹、风、疫、地震、霜、雪等灾害,自西历纪元前1766年(商汤十八年)至纪元后1937...
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心学研究的新突破——读《陆王心学研究》
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作者:赵卫东 来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 心学 阳明哲学 新突破 陈白沙 “致良知” 主观唯心主义 湛甘泉 陆九渊 陆王
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描述:心学,自孟子发其端,象山倡其学,阳明集其成,现代新儒家纠其偏,已经有二千多年的历史,其对于中国文化的影响至深至远。若言儒家文化是中国传统文化的主体或主流,那么,心学便是儒家之正宗。牟宗三先生在《心体
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陆象山研究三题
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作者:李华青 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 心学 育人 育人 正直务实 正直务实
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描述:论述了一位构建“心学”大厦的先哲、一位作育人才的大师、一位正直务实的官员三个问题,从不同侧面对陆象山进行了研究。