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帝年纪》
作者:贞信  来源:北京师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 武帝  汉书  无圈  年寿  王应麟  外戚  骑士  文字  条理  并没有 
描述:《汉书·蓻文志·六蓻略·春秋家》有‘《大年纪》五篇’。宋王应麟作《汉书蓻文志考证》,注说:
作者:前人  来源:船山学刊 年份:1937 文献类型 :期刊文章 关键词: 霸王  中原  血流  张良  重瞳  刘邦  英雄  江东  赤松  黄鹤 
描述:项如虎如龙成败安足论英雄霸王崛起陇畝中拔山蓋世眼重瞳入干子弟渡江东中原百战血流红。一时豪傑无敢与争锋怀王孙心懦且庸一人擁戴成厥功江中轼帝者谁子为刘为项杳无踨鸟知非嫁羽禍羽罪滔天人共攻暛哉羽愚不及
宫秋月
作者:程步涛  来源:传媒 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 宫秋  《长门赋》  司马相如  金屋藏娇  乐器演奏  二胡曲  怨而不怒  王安石  刘禹锡  哀而不伤 
描述:曲名相同曲谱相异,而且分别用琵琶、二胡、筝等截然不同质材的乐器演奏,《官秋月》大概是一个特例。这个曲名也实在太出意境了,想想吧,高墙如铁,冷月似冰,宫里宫外,隔墙相思,那一轮圆月虽然照在宫里也照在
金文的传与承
作者:华人德  来源:中国书法 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 金文  创作理念  陈介祺  李瑞清  临摹  书法  碑学  气息 
描述:铜器上的铭刻文字作为书法临摹和创作的范本,是在清代碑学书派兴起后,到同光时期至民国间才逐渐蔚为风气的。那时有些书家的创作理念是愈古愈高,如陈介祺、吴大潋、李瑞清等都认为三代金文气息最深厚,学篆书以金文最古妙,秦汉石刻则稍次。
李觏的义利观及其历史影响
作者:周小花  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏          王道  王道  霸道  霸道     
描述:李觏认为义和利是可以统一的 ,提出言利求欲 ,只要符合“”的规定 ,是利于人生 ,合乎人情的。在统治方式上 ,李觏一反儒法两家将王道、霸道截然对立的做法 ,坚持王霸并用。李觏的学说对后来的学者产
对老子之“”、周公之“”和孔子之“”关系的再认识
作者:许彦龙  来源:淮南师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子  孔子  周礼  道德  仁义 
描述:定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
《说文解字》引《》《》所无考
作者:张玉春  来源:复印报刊资料(语言文字学) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词:   《说文》  《周礼》  郑注  《说文解字》  《礼记》  段玉裁  八触  许慎  异义 
描述:讨了《说文》引《》而令传三《》所无之条,考其原因,述之于下.
李覯《论》中“”之思想考论
作者:刘宝强  来源:湖北科技学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 论》    之本”  之三支”  之四别名” 
描述:""之思想在现实社会仍有一定时代价值和现实意义。
李觏《论》中“”之思想考论
作者:刘宝强  来源:湖北科技学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 论》  论》  ""  ""  "之本"  "之本"  "之三支"  "之三支"  "之四别名"  "之四别名" 
描述:”之思想在现实社会仍有一定时代价值和现实意义.
宋《孝经》学论考
作者:罗圣堡  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 《孝经》  谶纬  注疏  司马光  朱熹  陆九渊 
描述:孝經》學史的研究,本文探討由漢至宋《孝經》學史的發展。漢初因其政治與制度上的理由,《孝經》恢復先秦顯學的地位,影響往後的禮制與政治;佐以讖緯的興起,《孝經》與《孝經》讖緯的衍生說法,更是深植於民間風俗,是漢代《孝經》學的主流。關於漢唐之間的空白,本文利用《孝經注疏》,論證《孝經》是魏晉六朝時期,溝通名教與自然的重要根據;另一方面,經由唐代君臣的詮釋,《孝經》脫離了災異式的思維,又發揮其所本有的諫諍觀念。進入宋代,《孝經》對司馬光等人有特殊涵義,不過在疑經考辨的風氣之下,《孝經》的影響力與重要性逐漸衰微,即使後來有陸九淵等人的努力,《孝經》的衰落已無可挽回。