检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章
(92)
报纸
(53)
图书
(9)
学位论文
(6)
会议论文
(3)
按栏目分组
历史名人
(130)
地方文献
(25)
地方风物
(3)
才乡教育
(2)
非遗保护
(2)
宗教集要
(1)
按年份分组
2014
(16)
2011
(9)
2010
(11)
2009
(9)
2006
(3)
2004
(6)
1989
(3)
1988
(2)
1984
(3)
1982
(6)
按来源分组
其它
(11)
云南日报
(9)
山东画报出版社
(3)
广西民族研究
(1)
戏剧艺术
(1)
新民晚报
(1)
中国科技博览
(1)
艺术市场
(1)
北京师院学报(社会科学版)
(1)
古籍整理研究学刊
(1)
相关搜索词
古籍研究
双月刊
周礼
对策
体育产业化
戏剧
女声
王应麟
刘邦
哀而不伤
创作理念
剧目
夏国
戏剧家
石头
社会主义
孙中山
君臣
传统文化
天官
国内外形势
向西方学习
中华文明
分析
批判精神
唯物主义
陆九渊
法家思想
天渊
首页
>
根据【检索词:汉民族】搜索到相关结果
163
条
安得文武双全法 寻找失落的全才培养之道
作者:
宇玄
来源:
东方养生
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
孔子
中华文明
梁启超
道精神
武德
武士道
身体素质
民族
崇文
描述:
民族
对文化获得重新认知。
关于
民族
舞剧《牡丹亭》的特点与创新分析
作者:
李珊珊
来源:
大众文艺
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
舞剧《牡丹亭》
舞剧《牡丹亭》
特点创新
特点创新
分析
分析
描述:
感染受众,在舞蹈艺术的剧情中陶冶情操、感悟世事的艺术境界。
贾宝玉的叛逆性格与
民族
文化传统
作者:
何士龙
来源:
中南民族学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
贾宝玉
叛逆性格
民族
文化传统
《牡丹亭》
《西厢记》
个性解放
市民文化
杜丽娘
批判精神
老庄哲学
描述:
贾宝玉的叛逆性格与
民族
文化传统何士龙《红楼梦》是展示我国古老民族文化的一个厨窗。我们从这个厨窗里看到了十八世纪中叶封建社会末世,儒释道三家文化的合流和市民文化的影响。而这一切,就具体体现在贾宝玉叛逆
易文化传统与
民族
思维方式
作者:
罗炽
刘泽亮
来源:
武汉出版社
年份:
1994
文献类型 :
图书
描述:
易文化传统与
民族
思维方式
王安石与我国古代的
民族
学校教育
作者:
张树民
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
描述:
北宋神宗即位后,认为天下弊事至多,不可不革。遂起用王安石(1021—1086)变法。变法涉及的内容相当广泛,其中在关于改革科举考试,整顿学校教育的事宜中,把发展
民族
学校放在了很重要的位置。北宋
民族
论坛1996年主要文章索引
作者:
暂无
来源:
民族论坛
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
主要文章
1996年
民族学
唯物主义
哲学观
民俗学
巴文化
陈自明
索引
车改
描述:
民族
论坛1996年主要文章索引
王安石反对
民族
投降主义的斗争
作者:
姜林祥
刘俊—
来源:
破与立
年份:
1976
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石反对
民族
投降主义的斗争
王安石与我国古代的
民族
学校教育
作者:
张树民
来源:
教育史研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石与我国古代的
民族
学校教育
汉
宋《孝经》学论考
作者:
罗圣堡
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
《孝经》
谶纬
注疏
司马光
朱熹
陆九渊
描述:
孝經》學史的研究,本文探討由漢至宋《孝經》學史的發展。漢初因其政治與制度上的理由,《孝經》恢復先秦顯學的地位,影響往後的禮制與政治;佐以讖緯的興起,《孝經》與《孝經》讖緯的衍生說法,更是深植於民間風俗,是漢代《孝經》學的主流。關於漢唐之間的空白,本文利用《孝經注疏》,論證《孝經》是魏晉六朝時期,溝通名教與自然的重要根據;另一方面,經由唐代君臣的詮釋,《孝經》脫離了災異式的思維,又發揮其所本有的諫諍觀念。進入宋代,《孝經》對司馬光等人有特殊涵義,不過在疑經考辨的風氣之下,《孝經》的影響力與重要性逐漸衰微,即使後來有陸九淵等人的努力,《孝經》的衰落已無可挽回。
《周礼》成书于
汉
初说
作者:
彭林
来源:
史学史研究
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
成书年代
汉
初
吕氏春秋
荀子
儒家思想
学术史
法家思想
董仲舒
中央集权
周公
描述:
分职官或若干制度而研究立论,缺乏统贯全书的研究,尤其是缺乏统贯全书思想脉络的研究。因此,近代一些学者开始将目光转到《周礼》一
首页
上一页
1
2
3
4
5
6
7
8
下一页
尾页