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王安石反对民族投降主义的斗争
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作者:姜林祥 刘俊— 来源:破与立 年份:1976 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石反对民族投降主义的斗争
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王安石与我国古代的民族学校教育
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作者:张树民 来源:教育史研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石与我国古代的民族学校教育
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从林黛玉形象塑造看《红楼梦》人生价值取向
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作者:李献芳 来源:山东教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 林黛玉 形象塑造 人生价值观 宝黛爱情 曹雪芹 贾宝玉 《牡丹亭》 忧患意识 自由平等
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愉快教育应是基础教育的主导方向
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作者:王呈伟 来源:光明日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 愉快教育 主导方向 基础教育 精神愉悦 教学理念 忧患意识 好之者不如乐之者 学习的过程 人类精神家园 辛苦地工作
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先秦荒政思想的研究
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作者:吴十洲 来源:农业考古 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 荒政思想 自然灾害 《周礼》 水利工程 古代农业 《管子》 “天人合一”观念 仁政 “天” 忧患意识
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从《秋兴八首》所表现的杜甫心态说开去
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作者:段海蓉 来源:杜甫研究学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《秋兴八首》 杜甫 儒家思想 王安石变法 社会理想 忧患意识 中国文化传统 士人阶层 长安 悲剧命运
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描述:本思想、生平遭际来解读。杜甫是一个深受儒家思想影响的人。他出生在一个有着浓厚儒家思想传统的家庭,世代“奉儒守官,未坠素业”,他引为自豪的先祖有杜恕、杜预,还有“修文于中宗之朝,高视于藏书之府,故天下学士到于今而师之”(《进雕赋表》)的祖父杜审言。奉守儒道,文学有成的家庭传统象一道彩色的光芒,令杜甫自豪,更吸引着他走入这道光芒,以至于在思想开化的唐代,独独接受了儒家思想的沐化。杜甫所接受的儒家思想主要是源于孔孟的早期儒家思想中的积极部分,并按理想将其抽象化后所具有的最高境界。具体讲可分为两方面:其一,“仁”。“仁”是儒家思想的核心,也是其一切思想的出发点,“仁”即爱人。因“仁者爱人”,所以儒家反对杀戮生命争城与地的战争:“争地以战,杀人盈野。争城以战,杀人盈城。此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。”。(《孟子·离娄》上)...
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论北宋的体制之争
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作者:胡安全 来源:江汉论坛 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 士大夫 宋朝 北宋中期 忧患意识 汉唐 文明体制 北方游牧民族 危机
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描述:一、汉唐帝国的危机与宋人的忧患意识纵观宋朝历史,我们可以感觉到从君臣到一般士大夫的强烈的忧患意识。这种意识根源于汉唐帝国的全面危机。这些危机主要有三点:一是贵族分立势力的猖獗;二是北方游牧民族的强盛
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词与乐之关系及其嬗变
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作者:周学明 来源:天津社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 词曲音乐 李清照 音乐形象 豪放词 王安石 北宋中叶 忧患意识 意象 审美意识 《东京梦华录》
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描述:词与乐之关系及其嬗变周学明同和音乐有着十分密切的关系。刘熙载指出的“词,声学也”(《艺概·词曲江》),很恰当地说明了这种关系。词和音乐的关系,不能仅仅把词看作一种“乐田”,是能够歌唱的。古代的诗歌,有的也是能够被之管弦、咏之歌喉的,如《诗经》、乐府等...
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小山词借“花间之身”还“南唐之魂”
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作者:许金华 来源:古典文学知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 花间词 小山词 南唐词 晏几道 主要表现 忧患意识 心理特征 五代十国 小令 地理位置
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描述:气扑鼻而来,温庭筠的《南歌子》词云:"手里金鹦鹉,胸前绣凤凰。偷眼暗形相。
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陆游散文简论
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作者:吴小英 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《入蜀记》 陆游 游散 《四库全书总目提要》 《渭南文集》 曾巩散文 文化品格 忧患意识 认同意识 议论文
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描述:第三部分将陆游散文与唐宋八大家之一的曾巩散文作比较,以透视其艺术魅力。