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省政府彝良“9·7”地震灾区恢复重建工作会议强调把困难变机
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作者:暂无 来源:云南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报讯&(记者&谭晶纯&尹朝平&蔡侯友&谢毅)10月8日至9日,省政府在昭通市召开彝良“9·7”地震灾区恢复重建工作会议,总结前一阶段的抢险救援工作,部署灾区过渡安置和恢复重建任务,动员各方面力量,努力建设生活安康、生产发展、生态良好的幸福新家园。
省委书记、省人大常委会主任秦光荣作出批示。省委副
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自家门前品大戏读靓变河北师范大学教授刘绍本
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作者:暂无 来源:石家庄日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
33集大型电视剧《家在南三条》播出以来,让观众实实在在地领略了一番庄上风情,不时出现的熟悉街道和建筑,无疑增加了品读大戏时的亲切感和现场感,但更为要紧的,还是这部写实电视剧所唤起的对转型期的城市记忆,富于传奇色彩的发展环境以及人物心态的展示,它们更能强烈地震撼人心,引起人们的关注,抢占收视份额。
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变“补钙”为“捕钙”伊利舒化奶助钙吸收更营养
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作者:暂无 来源:现代快报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:“补钙”是现代营养学始终关注的话题,目前更是为大众健康所重视。然而围绕“补钙”的误区恰恰体现在是“补充”还是“吸收”上。从最初的凡是钙质含量多的食物一律多多益善,到后来的强调钙吸收,再到提高钙的添加量,补钙的内容和形式一直不断变化。其中,牛奶作为天然的“钙库”,也必然躲不开是注重“添加钙”还是注重“
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宋朝谁能治国安邦?王安石说蔡京可以
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作者:暂无 来源:城市信报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:即便在外人眼中,蔡京是大奸大恶之徒,儿子蔡绦也要给出一个明确的说法,并且提供例证。
首先,蔡京是个大度的人 。“鲁公宇量迈古人,世所共悉也”。元符年间的某天,王公大臣们一起游湖览胜。凑齐以后,次第登舟。蔡京刚靠近龙舟,一阵风来,龙舟忽然自行离岸。蔡京收足不及,一头栽进水中。众人大骇,疾呼救人。救生
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汤显祖“才情说”的理论内涵及其思想渊源
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作者:储炎 来源:淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 才情 理论内涵 思想渊源
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描述:损"才情"。汤显祖的"才情"主张导源于六朝"情采说",这使得汤氏的剧作乃至诗文带有六朝文学的某些特点;另外,这又使得作为公安派先驱的汤显祖与袁氏兄弟在文辞的审美趣味上分别显现着华美与平淡的不同追求。
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浅谈汤显祖“唯情说”的美学意蕴
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作者:薛明星 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 理 真 幻 意趣
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描述:实践都产生了深远影响。
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晚明文学革新中的“童心”说
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作者:李婕 来源:长城 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学革新 童心说 王阳明 罗汝芳 本体 汤显祖 袁宏道 文学家 孟子 思想家
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描述:新思想所包含的学术底蕴。一、王阳明的"心性"说"童心"这一概念就词源学上看,虽也可溯于老子的"常德不离,复归于婴儿",更与孟子的"大人者,不失其
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人间佛教的现实展开:以山东正觉寺释仁炟法师为例
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作者:吴小丽 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 仁炟法师 人间佛教 人间净土 正觉寺
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描述:,并以太虚、印顺和赵朴初为例,梳理了人间佛教理论的脉络。第二章为仁炟法师“人间佛教”的思想特征。仁炟提出了“正信”、亲近“善知识”的佛教信仰,“慈悲心”“菩萨行”为核心的佛教修行,以及对道信大师“一行
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记录历史 展示文化 传承技艺:记圆明园正觉寺复建工程
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作者:张峰亮 周彦忠 来源:古建园林技术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 复建工程 复建工程 正觉 正觉 圆明园 圆明园 北京市 北京市 柱顶石 柱顶石 技艺 技艺 记录 记录 皇家园林 皇家园林 天王殿 天王殿 工程有限公司 工程有限公司
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描述:,是清帝圆明园附属的一座佛教寺院,全国重点文物保护单位。在我国佛寺中等级很高,具有重要地位。山门上"正觉寺"匾额,为清乾隆皇帝亲笔御书,汉、满、藏、蒙四种文字合璧。恢弘壮丽的"万园之园"圆明园
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厅堂版《牡丹亭》迎六百场庆演蔡正仁岳美缇等名家助阵
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作者:田超 来源:京华时报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:,蔡正仁、汪世瑜、岳美缇等十位昆曲名家将前来助阵。
由林兆华和汪世瑜联袂执导的皇家粮仓厅堂版昆曲《牡