检索结果相关分组
- 礼俗文化
- 作者：高明强 刘祖乐 来源：宁波论坛 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼俗文化 礼仪习俗 《周礼》 意思 古籍 教化 人民 历史 中国 概念
- 描述：礼俗文化，即礼仪习俗方面的文化，其源于部落社会，迄今已有非常悠久的历史。在我国的古籍上，第一次提出这个概念的是著名的《周礼》。《周礼·天盲冢宰》上说：“大宰之职，……以八则治都鄙：……六曰礼俗，以驭
- 区分象征和托物言志
- 作者：杨帆 来源：考试(高考语文版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 托物言志 象征 表现手法 表达 艺术手法 王安石 形象 作者 区分 概念
- 描述：,都是把直白的概念或抽象的事
- 《销售管理》“三门派”华山论剑：读财经易文版、华章经管版、
- 作者：孙路弘 来源：销售与市场 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 销售管理 人大版 财经 华山 门派 经管 客户关系 概念 图书
- 描述：吧。[第一段]
- 吴宣恭:学术是人生的一部分
- 作者：王浩宇 邬秀君 徐靖芮 来源：中国研究生 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教授 厦门大学 学术追求 政治经济学 人生 马克思主义经济学 治学 工商管理硕士 学生 概念
- 描述：接触到许多关于马克思主义的进步书籍,也逐渐开始了解马克思主义经济学。毕业之后吴教授转入政治经济学系,从此开始了与经济学相伴一生的研究生涯。在治学中,吴教授将批判创新和坚持真理
- 艺术实践与艺术理论
- 作者：钱忠平 来源：画刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术实践 艺术理论 克罗齐 王安石 意象 艺术现实 概念 批评家 直觉 理论批评
- 描述：哲学的、科学的或历史的范围。克罗齐所言,正是艺术创作与理论批评之间隔膜存在的原因所在,艺术理论不具有指导艺术实践的必然性,艺术理论与艺术实践只能各行其是。关于艺术实践与艺术理论,《二程
- “新”课与“心”课：从《闺塾》反思现代中学爱情教育
- 作者：张曲 来源：湖南教育(中旬刊) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱情教育 《闺塾》 “心” “新” 中学 《关雎》 陈最良 牡丹亭
- 描述：《牡丹亭·闺塾》中陈最良先生讲解《关雎》，逐字注解之外，只拿圣人之“无邪”来训诫。面对春香质疑，又拿“多嘴”来斥责。对于爱情，老先生谈虎色变。“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”的痛苦和“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的幸福，惟恐避之而不及。《关雎》给了杜丽娘爱的精神觉醒，
- 王相如为我们上了一堂操守课
- 作者：暂无 来源：重庆商报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：1.8万元港币，对一个月薪仅1000多元人民币的厦门物业收费员王相如来说，几乎是一年的工资。不过，面对这笔巨款，她选择了归还，“不是我的钱，我不能要”。 或许，把银行错给的钱还回去，就如拾金不昧一样，也并没有多么了不起，了不起的是她对银行方面的一再感谢，称“我觉得这没有啥呀”。1.8万元港币完璧归赵