检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(3683)
报纸(936)
图书(129)
学位论文(106)
会议论文(47)
按栏目分组
历史名人 (4265)
地方文献 (523)
地方风物 (35)
红色文化 (19)
宗教集要 (17)
才乡教育 (17)
文化溯源 (14)
非遗保护 (11)
按年份分组
2014(408)
2013(232)
2012(347)
2007(246)
2003(129)
2000(125)
1992(58)
1987(73)
1981(46)
1979(24)
按来源分组
戏曲研究(79)
中国戏剧(52)
戏剧文学(40)
南国红豆(17)
当代戏剧(17)
安徽文学(下半月)(11)
红楼梦学刊(10)
江西戏剧(4)
唐山师范学院学报(2)
宝鸡师范学院学报(哲学社会科学版)(1)
汤显祖邯郸》校注
作者:吴秀华  来源:河北教育出版社 年份:2004 文献类型 :图书 关键词: 邯郸  邯郸  注释  注释 
描述:汤显祖邯郸》校注
邯郸》思想内容新议
作者:程建忠  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  揭露  反映时代 
描述:对于汤显祖剧作《邯郸》的思想内容 ,历来的评论家、文学史家大多甚为贬斥。本文通过对该剧思想内容的具体分析 ,认为在揭露现实和反映时代生活方面 ,《邯郸》有其独到的成就 ,不失为一部现实主义的杰作
冯梦龙对《牡丹亭》《邯郸》的改编
作者:季翠霞  来源:四川戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  《牡丹亭》  冯梦龙  改编  传奇剧本  汤显祖  音律  自觉 
描述:明末冯梦龙的《墨憨斋定本传奇》大多是针对当时较为流行的传奇剧本进行的改编,包括对汤显祖《牡丹亭》《邯郸》的改编,我们可以很明显地看出冯梦龙对传奇结构的自觉重视与针对曲词音律的改动。
政协京昆室举行纪念汤显祖公期活动
作者:晓波  来源:中国戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  邯郸  北京昆曲  政协礼堂  纪念  海外华人社会  南柯  牡丹亭  活动  游园 
描述:剧昆曲是我国古老的艺术,在海外华人社会中被认为是
邯郸》本事考及主要版本
作者:李晓  来源:艺术百家 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  《枕中  汤显祖  吕洞宾  邯郸  《太平广记》  卢生  唐人小说  沈既济  元明杂剧 
描述:汤显祖邯郸》本于唐人小说沈既济的《枕中》,但作了脱胎换骨的改造,借卢生邯郸的躯壳,以铺写明代社会封建政治腐败的实况,并使之戏剧化。汤显祖的《邯郸》一出,其影响远远超过同类题材的作品
略談湯显祖和他的“邯郸記”
作者:譚行  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  明万历  明末清初  封建社会  士大夫  唐人  历史条件  积极意义  道家  宋元南戏 
描述: 一明代中叶是我国戏曲史与宋元南戏、杂剧一度衰落以后的复兴时期。这时,传奇代替了杂剧,盛行于世。从万历年間至明末清初先后出現了許多有价值的传奇,成为南曲的黄金时代。湯显祖是明万历間传奇作家群中,成就最大的人物之一,也是我国历史上有数的古代戏剧大家。
臧懋循改本批评语境中的朱墨本《邯郸
作者:王小岩  来源:文化遗产 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《臧晋叔改本四  朱墨本  邯郸  闵光瑜 
描述:的矛盾,以此提供一种能够协调作者和改订者关系的批评策略。
从《南柯》、《邯郸》看汤显祖的佛道思想及情观
作者:Shen HuiHuang  来源:明道通识论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道思想  邯郸  《南柯    汤显祖 
描述:及其佛道思想的形成,探索其家族渊源、师承交游、佛道活动对他的思想?发,最後第三部分再结合他的知名剧作《南柯》、《邯郸》(合称「二」),举其相关出目分析其中所寄托之佛道思想、各种人情世态,希冀
思:审美至情体验
作者:邹元江  来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  至情  审美体验  牡丹亭  杜丽娘  戏曲研究  生命历程  戏剧家  生命体验  邯郸 
描述:汤显祖擅长造梦境,《紫钗》、《牡丹亭》、《南柯梦》和《邯郸》皆以入戏,被称为临川四汤显祖说:因情成、因成戏。这被明清以来的曲论者、戏剧家作了种种解释、阐发,今人总括而论
论“临川四”关于人的哲学思考
作者:黄仁生  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思考  权势欲  邯郸  仕宦生涯  汤显祖  临川四  明代社会  太尉  十三年  思想倾向 
描述:代的高峰,并对当时和后代的文学产生了深远的影响。最早从哲理角度探讨“临川四”立意主旨的,是与汤显祖同时代而稍后的王思任,他说:“其立言神指:《邯郸》,仙也;《南柯》,佛也;《紫钗》,侠也;《牡丹亭