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试论黄山谷杂体词
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作者:刘建发 刘尊明 来源:古典文学知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 独木桥体 黄山谷 体词 杂体诗 集句词 王安石 词体 浣溪沙 苏轼
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描述:杂体诗或可追溯到汉武帝时的《柏梁联句诗》。到了宋代,不仅杂体诗很盛行,而且杂体词也开始出现。这类不同于正体的杂而新的词体,之前没有人做过系统的整理,还没有总名,罗忼烈先生在《宋词杂
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金山寺与《白蛇传》(文博杂谭)
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作者:暂无 来源:人民日报海外版 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:金山寺与《白蛇传》(文博杂谭)
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闹热的《牡丹亭》——论明代传奇的“俗”和“杂”
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作者:黄天骥 徐燕琳 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇 传奇 《牡丹亭》 《牡丹亭》 俗 俗 雅 雅
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描述:”的经验积累过程。作者也借此分析揭示明代传奇戏剧形态的一个重要方面。
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鲜于枢书王安石杂诗
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作者:鲜于枢 来源:上海书画出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 行草 行草 法书 法书 中国 中国 元代 元代 选集 选集 行草 行草 法书 法书
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描述:鲜于枢书王安石杂诗
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《鲁迅杂文中的人物》选刊(续一)
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作者:暂无 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1977 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 鲁迅日记 徐志摩 徐悲鸿 大地主阶级 梁启超 国民党 孙传芳 袁世凯 进步意义
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描述:尖锐斗争,最后失败。王安石反对董仲舒的“天不变,道亦不变”的反动史观,以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”来批判孔丘“畏天命,
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从《牡丹亭》看明代传奇的闹热与俗杂
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作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 明代 传奇 汤显祖 戏剧场面
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描述:从《牡丹亭》看明代传奇的闹热与俗杂
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闹热的《牡丹亭》:论明代传奇的“俗”和“杂”
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作者:黄天骥 徐燕琳 来源:文学遗产 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 民间风俗 大众文化 戏曲
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描述:过程。作者也借此分析揭示明代传奇戏剧形态的一个重要方面。
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孟戏曲牌的核腔类型及相关思考
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作者:傅利民 戴和冰 来源:黄钟(中国.武汉音乐学院学报) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏 海盐腔 曲牌 腔句 核腔类型
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描述:意义重大。
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忆前世今生《牡丹亭》吟古韵悠扬昆曲腔
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作者:暂无 来源:浦东时报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
学者于丹曾这样形容他:留很帅的发型,穿很酷的衣服,听很IN的爵士,去很潮的酒吧。如果只说他活跃于舞台之上,十人里恐怕有九个会说他是流行歌手,还有一个没准儿会猜他是话剧演员。但若是真与他处久了,就会想起《霸王别姬》里程蝶衣的那句“不疯魔,不成活”,因为待他聊到高兴处,时不时就会蹦出几句戏
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简析昆曲《牡丹亭》曲牌构成的“主腔”特征
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作者:王鑫 来源:天津音乐学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 昆曲曲牌 昆曲曲牌 主腔 主腔 南北曲特性音调 南北曲特性音调
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描述:有两种含义指向,即作为同类曲牌特性腔之"主腔"与作为昆曲共用腔之"主腔"。