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《孟子》
陆九渊
哲学
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心学
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根据【检索词:朱熹哲学之心论及其与陆九渊心学的区别】搜索到相关结果
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条
论宋明道学中的本体功夫思想
作者:
屠承先
来源:
社会科学战线
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋明道学
本体功夫思想
“理”
王阳明
《朱子语类》
道学家
“主静”
本体论
陆九渊
天人合
描述:
要存在于宋明时期,所以我们主要把它放在整个宋明道学的范围系统和理论结构中进行探讨.
科举制度与宋代士大夫阶层
作者:
郭学信
来源:
山东师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
科举制度
士大夫阶层
人生价值取向
范仲淹
科举考试
专制主义中央集权
地主阶级
学派
陆九渊
知识分子
描述:
科举制度与宋代士大夫阶层郭学信宋代士大夫作为一个社会阶层,其社会地位、精神风貌都表现出与宋前士大夫阶层许多不同的特质,这固然与宋代的社会环境有关,但亦与科举制度密切相联。正是伴随着宋代科举制度的进一步完善发展,细密周全,一个在政治地位整体面貌与观念方...
陆学特质及其历史命运
作者:
顾春
来源:
中国文化研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
教育目的
“理”
天人同一
心即理
道德知识
道德品质
教育活动
教育本体论
教育方法论
描述:
陆学特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说:“程门自谢上蔡以后,王信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”
陆九渊
于南宋之林立学派中,异军突起,独树一帜,陆氏
从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响
作者:
陈澍
来源:
中国道教
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
司马承祯
宋明理学
王玄览
唐代道教
反省内求
主观唯心主义
王守仁
陆九渊
心外无物
认识论
描述:
从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响陈澍理学是我国宋元明清时期长达数百年之久的代表官僚地主阶级利益的
哲学
,也是后期封建制度发展时期影响最大的占统治地位的官方
哲学
。学术界目前认为宋明理学是儒家
太极图的来源
作者:
李学勤
邢文
来源:
新华文摘
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周敦颐
无极图
《太极图说》
《道藏》
道教南宗
《参同契》
“太极”
陆九渊
毛奇龄
《宋史》
描述:
太极图的来源李学勤,邢文太极图从何而来?宋人朱震《进周易表》记述:陈抟以先天图传种放,放传穆修,修传李之才,之才传邵雍。放以河图、洛书传李溉,沉传计坚,坚传范谔昌,谔昌传刘牧。穆修以太极图传周敦颐,敦颐传程颢、程颐。是时,张载讲学于二程、邵雍之间。故...
略论中国古代书院及其教学
作者:
邓存瑞
来源:
常德师范学院学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
白鹿洞书院
古代书院
学术研究成果
教学方法
陆九渊
质疑问难
教学内容
学术交流
教育教学
师生关系
描述:
略论中国古代书院及其教学
继承优秀文化传统 推进现代文明教育
作者:
俞汝勤
来源:
湖南大学学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
优秀文化传统
岳麓书院
现代文明
大学生文化素质
儒家教育
传统文化
儒家思想
理工科大学生
学术会议
陆九渊
描述:
天,岳麓山下更是海内外群贤荟萃。在岳麓书院湘水校经堂就读、并七次名列第一的高材生左宗棠,曾写下这样的诗联:“学贯九流,汇此地人文法海;秀冠三湘,看群贤事业名山”。我们今天的学术盛会,可谓“群贤汇集名山”,它将作为对岳麓书院1020周年最好的纪念,载入这所千年学府的史册。
文艺广场
作者:
暂无
来源:
煤炭企业管理
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
广场
文艺
生命存在
安营扎寨
“摸着石头过河”
风派人物
勤政爱民
圣水池
陆九渊
文字狱
描述:
祈望 张孚只祈望保留一份纯真延续青春的风韵只祈望和正直保持一种默契清清白白做人用力握住勇气在矿山安营扎寨开采煤炭的同时也开采一些人生的价值在最艰难的日子拒绝让钱把灵魂逼上绝境只祈望做一名推销者推销水晶般的心
古代书院培养人才的特点
作者:
俞云平
来源:
中国职工教育
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代书院
人才培养
培养人才
白鹿洞书院
高校教师
学术研究
陆九渊
书院制度
启发式教学
组织管理
描述:
点:
试论明末浙东施邦曜对王学的理论修正
作者:
鲍庆林
来源:
复印报刊资料(中国哲学与哲学史)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王阳明
“知行合一”说
《大学》
页末注
陆九渊
理论修正
“格物致知”
页眉
唯物论
王夫之
描述:
试论明末浙东施邦曜对王学的理论修正
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