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中篇小说 我不能死呀(印度·张达)
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作者:丁明 来源:文艺春秋 年份:1947 文献类型 :期刊文章
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描述:中篇小说 我不能死呀(印度·张达)
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“杏花春雨江南”的审美意蕴与历史渊源
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作者:程杰 来源:南京师范大学文学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 杏花春雨江南 江南 虞集 渊源
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描述:,還有文人世界的優雅情趣等豐富的審美體驗和深厚的歷史記憶。這些意蘊相互渲染、烘托,使之成為江南區域自然風光的經典寫照,獲得了中國傳統社會生活的文化符號意義。
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“敬”的心学变迁
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作者:黄丽娅 来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 敬 心性 理学 心学 程朱 吴澄 胡居仁
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描述:主敬是理学修养论的重要方法,而修养工夫论是与心性和天道观紧密联系在一起的。因而,以敬为主要关切点的考察即可折射出理学经由元明两代的昌明显赫转而暗淡,继而心学大明这个演变转化的整个过程。
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兄弟高僧:妙应与本寂
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作者:萧春雷 叶作鋆 来源:福建乡土 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗语录 高僧 兄弟 中国文化 僧人 智慧 活泼 深邃
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描述:,禅师就数他的手指:“一、二、
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如净与道元的禅法比较
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作者:经冢圣顺 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 如净 道元 禅法 曹洞宗 入净禅师语录 正法眼藏
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描述:禅师语录》中。此外《天童遗落录》可作为补充的文献资料,此由天童山景德寺如净禅师续语录与入宋传法沙门道元记构成。全面阅读“如净禅师语录”与“天童遗落录”后亦可知,如净禅师欲言之意并不多。作为简单的结论
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应是“桑干水”
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作者:胡守贵 来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 简化字 太阳照在桑干河上 印度 繁体字 义项 干水 引用 唐代诗人 心情 祖国
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描述:《行走天下》是中央编译出版社出版的季羡林先生文集之一,该书《别印度》一文中,季先生写自己出访印度的行程结束即将离别印度回祖国的心情时,引用了唐代诗人刘皂的一首诗(一说为唐代诗人贾岛所作)
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《泰戈尔歌曲精选集》中译本出版
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作者:暂无 来源:语文教学与研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰戈尔 中央音乐学院 歌曲 民族音乐学 翻译出版 选集 陈自明 音乐会 印度 中国国际广播电台
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描述:译出版,不仅填补了泰戈尔
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孟子心性论对宋代心性之学的影响:以朱熹和陆九渊为例
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作者:段君 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹 陆九渊 孟子心性论 宋代儒学 心性之学
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描述:的继承和发展入手,来审视孟子心性论在宋代的地位以及影响。 孟子心性论对朱熹和陆九渊的共同影响,主要表现在知觉之心、修养学说以“心”为落脚点、性善以及性来自于天。孟子心性论对朱熹和陆九渊的不同影响
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心性的意义:评蔡方鹿著《宋明理学心性论》
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作者:张茂泽 来源:中华文化论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性论 宋明理学 蔡方鹿 中国哲学 心性之学 道德理性 体用 人的主体性 思想渊源 陆九渊
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描述:、王廷相、吴廷翰、李贽、刘宗周)。每一阶段各立一章,对宋明理学心性论的思想渊源、异同特征、历史演变进行了客观如实的论述。结论和附录,则是对全书主要观点的归纳概括和必要补充。该书诚为中国大陆第一部系统
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胡布利 电影院无奈转营
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作者:于悠悠 Eric SAM VAH Keith Simonsen 1541 flickr4jazz 来源:明日风尚 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 电影院 电影院 印度 印度 电影发行 电影发行 电影馆 电影馆 欣赏 欣赏 影迷 影迷 电影业 电影业 结业 结业 主演 主演 观众 观众
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描述:在距离印度班加罗尔450公里的小城胡布利,素来是附近卡纳塔卡影迷欣赏心爱明星主演的Sandalwood和宝莱坞电影的热门地方,不少人甚至千里迢迢地坐牛车前来,把电影馆塞得满满。近年随着入场人数锐减