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郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨:兼评段玉裁对“读为”
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作者:楊天宇 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 郑司农 《周官解诂》 " 读为" 段玉裁的界定
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描述:并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
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汤显祖的“七免”:――读汤显祖的《诀世语七首》
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作者:杨友祥 来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述: 《汤显祖诗文集》卷十六中有一篇题为《诀世语七首》的诗。诗中,汤显祖吹响了破除丧葬陋俗的号角。简要地说,汤翁的丧葬观是摈弃繁文缛礼,节俭办丧事,具体说来就是要后辈做到“七免”。
一是免代哭。汤显祖在这首诗的小序中认为,儿女孝敬,当然会对长者逝去而痛哭流泪,这是性情中应有之事,他反对的是请人代哭的
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动机与选择 《紫钗记》排演读解
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作者:郭宇 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 排演 上海昆剧团 读解 “临川四梦” 汤显祖 “梦” 艺术家
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描述:排演《紫钗记》的初衷,源于做全汤显祖临川四梦的构想,这也是上海昆剧团一个多年的梦。被誉为第一流剧团、第一流演员、第一流剧目、第一流演出的上昆,如今如何再度通过动作予以印
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同是“独坐” 心境有别:三首咏孤独诗读札
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作者:谢圣婷 来源:语文月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孤独者 心境 表现手法 虞集 王维诗 秋瑾 真理 情感世界 人生体验 现实性
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描述:作为现代生活中几种意义的体验之一,孤独是有其现实性和深刻意味的。在孤独中,人们反躬自省,直面自己的内心情感世界。以前长期不甚明了的真理现在却变得一目了然了;以往对事物的谬见如今也清楚地现出原形。
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用形象和画面来表达思想和感情:—读王英改革开放见闻组诗《大
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作者:吴闻章 来源:东坡赤壁诗词 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术形象 画面 改革开放 表达思想 感情 大别山 组诗 见闻
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描述:文学创作的根本任务,是塑造栩栩如生的艺术形象和描述丰富多彩的生活画面;通过艺术形象和生活画面,来表达、寄托作者的思想和感情。艺术形象越典型,生活画面越丰富,则感染力越强,作者寄托的情感和
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主动的感伤:读晏殊伤时之词
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作者:林绿峯 来源:青年科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 词 词 感伤 感伤
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描述:作者的心理,都值得我们细细品读并思考。
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今夕握香,他年传雪:读《绿珠传》杂感
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作者:孙雪颉 来源:新作文(初中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 石崇 女子 赵王伦 最底层 珍珠 爱情 真爱 挤出 行记 周秦
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描述:《周秦行记》里也未
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非只久远的呼唤-——— 读丁吉槐散文-□刘绍本
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作者:暂无 来源:河北日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:好一座魂牵梦萦的《老屋》,好一口沁人心脾的《老井》,还有那条即将面世的《老街》!丁吉槐在这以“老”字号统领命名的系列散文集中,头一集《老屋》开篇首章《森林·大河·岁月》便宣称,要把那尘封的记忆一一如实地记录下来。那么,作者写起历经往事的初衷何在?“我想,那一定是生动感人耐人回味,甚至是发人深省的。因
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以科学发展观打造阳光政府采购——读王安石《商鞅》诗有感□蔡
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作者:蔡盛壮 来源:汕头特区晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
体现崇廉倡廉的优秀读物《廉诗清品》,把中国传统文化与反腐倡廉教育有机结合起来,对弘扬正气,鞭挞腐败,推动我市“加强作风建设,保障科学发展”有着深远的意义。颇受启迪的是书中王安石的《商鞅》诗云“自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”王安石告诉我们,诚信是为人的道德
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教书匠PK“研究型教师”:读赵晓瑞的《教书匠有何不好》有感
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作者:王从 来源:内蒙古教育 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究型教师 教书匠 赵晓 《三岔口》 “实” “名” 王安石 论辩
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描述:名与实是一对非常重要的,甚至是具有根本意义的概念,所以历来受到重视。孔子说:必也正名乎?名不正则言不顺。辩论中,名实问题尤为重要,论辩双方如果对名