检索结果相关分组
- 貌似而神离 形近而实远--《牡丹亭》与《长生殿》爱情描写
- 作者：刘孝严 来源：东北师大学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 长生殿 杜丽娘 爱情描写 杨玉环 唐明皇 圣人 封建礼教 柳梦梅 汤显祖
- 描述：描写倾向不同,“貌似而神离,形近而实远”的社会历史及艺术创作的根源。
- 中国民间乐曲的节拍组合特点:与聂希智商榷
- 作者：王凤桐 张林 来源：中央音乐学院学报 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民间乐曲 民族音乐文化 韵律性节拍 节奏组合 中央音乐学院 板眼节拍法 汤显祖 民间音乐 强弱关系 器乐曲
- 描述：读了聂希智《中国民间乐曲中横向节奏组合的特点》(发表在《中央音乐学院学报》一九八九年第四期)一文,觉得作者意在发现、弄清我们民族节奏、节拍的特点,弘扬民族音乐文化。但我们又觉得该文有许多不妥之处,特
- 中国古代文论中的志和情
- 作者：唐玉文 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： “志” “情” 中国古代文论 “诗言志” 诗歌 《毛诗序》 陆机 儒家 汤显祖 韩愈
- 描述： 志和情作为中国古代文论的重要概念,其地位是在先秦时期确立的,两千多年来,虽沿革沧桑,但其重要地位有增无降,这是颇有研究价值的。
- 中国传奇片缺少些什么？
- 作者：李约拿 来源：电影艺术 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传奇色彩 现实生活 文学传统 魏晋南北朝 短篇小说 汤显祖 笔记小说 临川四梦 聊斋志异 民间传说
- 描述：、《长恨歌传》、《李娃传》、《绿珠传》;到了宋元,又出现了以民间传说为题材的后由《喻世明言》、《警世通言》、《醒
- 晚明创作论中的自然情性论
- 作者：韩泉欣 来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 袁宏道 创作论 汤显祖 主体意识 情性 文学解放 文学创作 审美体验 王阳明 创作思想
- 描述：迥然不同的特点.
- 明清传奇研究的新硕果:评《中国戏剧文学的瑰宝——明清传奇》
- 作者：谅瀅 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清传奇 戏剧文学 临川四梦 汤显祖 元杂剧 中国古典戏曲文学 昆山腔 文学剧本 弋阳腔 文化艺术
- 描述：、李玉、李渔、洪升、孔尚任等均是这期间的文豪;名垂史册的《浣纱记》、《临川四梦》、《玉簪记》、《清忠谱》、《长生殿》、《桃花扇》等佳品盖出于此。明清传奇以繁富丰硕的果实呈献给中国文化艺术的宝库。
- 从浪漫主义向古典主义的逆转:王骥德的戏剧美学思想
- 作者：姚文放 来源：求是学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王氏 戏曲创作 戏剧美学思想 王骥德 古典主义 浪漫主义 汤显祖 文词 格律 《曲律》
- 描述：在许多方面流露出明显的古典主义倾向和趣味,较之李贽、徐渭、汤显祖来,已有了较大的倒退。 王骥德针对明中叶以降戏曲创作解除束缚、自由放达的趋势表达了“还其古初,起兹流靡”的愿望。这一愿望构成了他写《曲
- 脂评关于情与文的审美意识
- 作者：李传龙 来源：红楼梦学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 脂评 审美意识 宝玉 小说创作 水浒传 曹雪芹 重情 脂砚斋 汤显祖
- 描述： 脂砚斋、畸笏叟等人,都是很重情的。在他们看来,在创作过程中,情与文密不可分:一方面,情是文的因素,有了情才会有文;另一方面,文又离不开情,文必须表达情。这是他们考虑小说创作