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“三情共鸣”,应是阅读教学追求的境界
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作者:周玉娥 来源:知识力量(教育理论与教学研究) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 阅读教学 文本 “三情 ”共鸣 文化传承
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描述:针对课堂教学偏重感性、愉快、热闹的倾向,笔者提出“三情”共鸣的主张。作品情、老师情、学生情——“三情”共鸣,应该是阅读教学追求的境界。只有达到这种境界,才有课堂结构优化的基础。“三情”共鸣,有利于培养学生高雅的审美情趣。“三情”共鸣是文化传承的需要。
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《牡丹亭》的文本召唤结构
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作者:李玲玲 来源:哈尔滨学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 召唤结构 结构 人物 语言
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描述:文学文本生来是为读者的阅读而作,这个特点决定文学文本的开放性和召唤性。戏剧作为一门舞台艺术,更需要强大的召唤力量与观众进行交流,以增强表演的感染力和艺术效果。戏曲《牡丹亭》正因为曲折的结构、不朽
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对《牡丹亭》文本的传播学思考
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作者:王省民 来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 传播现象 戏剧文本 《牡丹亭》 中国古代 汤显祖 文化传播 明清时期
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描述:对《牡丹亭》文本的传播学思考
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浅谈昆曲《牡丹亭》曲牌的角色类型塑造
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作者:卢晓星 来源:北方音乐 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 曲牌 曲牌 杜丽娘 杜丽娘 柳梦梅 柳梦梅
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描述:《牡丹亭》是《四梦》中成就最高的一部作品,也是当时乃至今日广大群众深为喜爱的作品。本文以剧中主要人物的部分曲牌为例,说明了曲牌在塑造人物上的特点及其作用,突出"婉丽妩媚,一唱三叹"的音乐效果。
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论王安石散文创作中的思维类型
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作者:李小兰 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石散文 王安石散文 政治思维 政治思维 形象思维 形象思维 创新思维 创新思维
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描述:象思维和创新思维,论证这三种思维类型对王安石散文创作的渗透与影响。
本文共三章。第一章论析王安石散文中呈现的政治思维。中国传统的政治思维表现出两大特点,一是道德与政治的整合性;二是
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唐宋爱情词的类型判分与鉴赏
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作者:枕求 来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情词 词人 代言体 爱情描写 唐宋 自叙体 晏殊 爱情诗 桃源 女子
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描述:爱情词作里多种类型的爱情词都有,若不加判分,则不得其情,不明其理,势必造成淆乱。如将代言体和
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工程围岩与支护的破坏类型分析
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作者:徐云尧 来源:建井技术 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 破坏形态 破坏类型 支护 围岩破坏 破坏区 岩体破坏 压剪 西大巷 剪切楔体 张性
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描述:场的特征。根据工程轴向与σ_1方向的关系,一般可分为压—张型破坏和压—剪型破坏两大基本类型。
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暖时有距离 冷时有温度
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作者:余彬 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 温度 距离 《南柯记》 汤显祖 清唱剧 文本
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描述:我认为,从文本来说,汤显祖四本巨著中最难排的应是《南柯记》。正因它难,所以我们私下都称它为难柯记。这次尝试,将该剧做成了昆剧音乐清唱剧的演剧样式。
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从文本到舞台:《茶馆》和《牡丹亭》的时空比较
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作者:杨淑英 夏玉瑶 来源:大众文艺:下半月(浪漫) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 文本故事 文本故事 舞台时空 舞台时空 表演模式 表演模式
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描述:舞台是剧本文本最好的表现空间,承载了文本所要表现的时间长度。中国古典戏曲的代言体叙述表演的形式和现代话剧的以幕来作线性表现的时空意识的差异,决定了它们的叙事时空各具特色。就文本与舞台
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教材应是能够与儿童对话的文本
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作者:鲁洁 来源:河南教育 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 课程理念 课程文化 《品德与生活》 《品德与社会》 小学 思想品德课 教材编写 价值观
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描述:教材应是能够与儿童对话的文本