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殷墟玉璋朱书文字蠡测
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作者:王辉 来源:文博 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱书文字 甲骨文字 《说文》 历史语言研究所 殷墟甲骨文 《周礼》 古文字 刘家庄 三星堆 郭沫若
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描述:1985年5、6月间,安阳市博物馆在殷墟刘家庄发掘殷代墓葬62座,在其中十多座墓内的扰土中发现玉璋,上边多有朱书文字痕迹。由于玉璋长期湮埋在地下,经自然腐蚀,不少字已完全褪色。能辨认文字的玉璋残片共
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岣嵝碑文应是春秋战国间文字
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作者:高景成 来源:河北师院学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:岣嵝碑文应是春秋战国间文字
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王安石的文字训诂学:北宋新学学派之个案研究
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作者:李文澤 来源:宋代文化研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文化研究 北宋 文字训诂 宋代 解释 原则 个案研究 宋神宗 地位
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描述:北宋新学学派是指王安石以及他的子弟、门人、追随者所组成的一个政治、学术派别。《宋元学案》设有《荆公新学略》,将他们列为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多学派并列。新学学派在政治上倡导变法革新,与所谓的"旧党"相对峙,故在当时又被称为"新党";而在学术思想上,他们也独树
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北宋新学学派的文字训诂学審视
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作者:李文澤 来源:宋代文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋 宋神宗 文字训诂 上卷 解释 王氏父子 原则 四库提要 注释
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描述:北宋新学学派是指王安石以及他的门弟子、追随者所组成的一个政治、学术团体。《宋元学案》设立"荆公新学略",将他们作为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多派别并列。新学学派在政治上倡导变法革新,舆旧党相对峙,在当时又
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从诗话看王安石诗歌的文字技巧
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作者:丁国智 来源:问学集 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗话 王安石 王安石诗 修辞 文字技巧
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描述:创作的文学评论中,厘出诗话对王安石诗中的文字技巧,以及批评和看法,而诗话作者们,又是以何种角度审视王安石的诗歌写作技巧,从历代的诗话之整理中,本文试图从链字、对偶、用典等方向来管窥王安石的文字技巧
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呼叫相同应是判定文字商标是否近似的重要因素
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作者:尤红恩 来源:中华商标 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 文字商标 商标审查 近似商标 关联性 消费者 机关 字形
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描述:吗?笔者认为未必如此。
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吴澄:四时澄澄无发滓,万古涓涓无须臾
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作者:奉荣梅 来源:老年人 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 四时 岳麓书院 文字 理学
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描述:文章千古事,得失寸心知。那些才子文人的名字,总是随着他们不朽的文字而千古留名。在湖南岳麓书院,元代理学大儒吴澄的文字,七百多年来就一直在古老的庭院里流芳。
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浅析跨文化交际中符号系统调适的度的把握:从三个版本《牡丹亭
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作者:何随贤 来源:福建广播电视大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 符号系统 符号系统 跨文化交际 跨文化交际 排斥性 排斥性
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描述:留了昆曲的文化传统,另一方面又能为西方观众所接受。
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《水东日记》中元僧清浚地图的记载与系统图例符号的使用年代问题
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作者:张江华 来源:中国历史地理论丛 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 地图学史 日记 朱思本 史料笔记 度量衡 图例符号 世界地图 地图制作 历史地图集 研究者
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描述: 明代叶盛《水东日记》一书在现在并不罕见。其书卷一七《广舆疆里图》一则记载了元僧清浚所绘制的一幅全国地图。此则史料对中国地图学史的研究极有裨益,却甚少引起研究者注意。原文为:
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作为叙述符号存在的人和物——论汤显祖戏剧中人和物的叙事作用
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作者:吕贤平 来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 叙述符号 “临川四梦” 叙事任务 “戏眼”
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描述:,更有意于这些人和物在戏曲中的结构能力,由此可以窥见汤显祖戏剧叙事艺术之一斑。