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大师与历律——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 大师 乐律 历律 文化
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描述:,其文化影响,深刻而久远。
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大司乐与师保:《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 大司乐 师保 《周礼》 文化
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描述:《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之官。师保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
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四夷乐官与夷夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “四夷”乐官 夷夏之辨 中国 文化
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描述:周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
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梅乡纪行(散文)
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作者:赵守值 来源:云南林业 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文 纪行 梅花 洱源县 海子 梅树 果脯 荒山坡地 王安石 工作关系
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描述:梅乡纪行(散文)
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欧阳修散文的特色
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作者:振甫 来源:新闻战线 年份:1960 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 散文 古文运动 柳宗元 范仲淹 晚唐五代 宋朝 王安石 文章气势 攻击
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描述:今杨亿穷妍极态,缀風月,弄花草,淫巧侈丽,浮华纂组。”这跟唐人攻击当时文風的话是一致的。第二,在韩愈以前,有陈子昂、萧颖士、李华等人提倡古文,成为韩愈的先驱者;在欧阳修以前,有柳开、石介、穆修等人提倡古文,成为欧阳修的先驱者。第三,韩愈提倡古文,有柳宗元、李汉、皇甫湜等的响应,扩大了古文的影响;欧阳修提倡古文,有苏舜钦、苏洵父子、王安石、曾巩等人的响应,使得宋代的古文运动获得更深入的发展。
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韩愈散文的艺术境界
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作者:邓小军 来源:人文杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩愈 中国文化 散文 孟子 新儒学 《原道》 先秦两汉 艺术境界 思想史 陆九渊
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描述:韩愈散文的艺术境界邓小军四川师大中文系一、新古文之性格及新古文与新儒学之关系韩愈所倡导的中唐古文暨儒学复兴运动,实际是一场以新儒学为体(根本精神),以新古文为用(表达形式)的文化运动。韩愈的思想
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欧阳修和他的散文
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作者:胡守仁 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 范仲淹 散文 庆历新政 曾巩 参知政事 文章 吕夷简 韩愈 古文运动
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描述:命欧阳修、王素、蔡
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谈徐芳的散文
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作者:王蒙 来源:海燕 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文 写作 自恋 文字 气氛 潮流 神经 环境 执著 清白
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描述:最近我读到徐芳的一些散文。我觉得在一个浮躁的环境里,在一种张扬的气氛下,在一股作秀、炒作的潮流中难得有徐芳的,看似平易的其实是雅致的写作。她的文章,细微而不琐碎,清白而不粗浅,敏感而不神经,执著而不
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笔记四章(散文)
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作者:刘平文 来源:边疆文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 司马光 吕惠卿 散文 托尔斯泰 笔记 苏东坡 黑暗 范仲淹 历史学家
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描述:微斯人,吾谁与归北宋元佑元年(公元1086年)四月六日,北宋著名的政治改革家、一代名相兼文学家王安石在江宁病故,享年六十六岁。是年九月,他年轻时的朋友、政治上的敌人、当时的宰相、大历史学家司马光也与
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文化辞典
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作者:暂无 来源:散文诗:下半月.校园文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 辞典 文化 形容词 修辞手法 王安石 “绿” 动词 词作
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描述:[词性混用]诗的修辞手法之一。指本来作形容词或名词的用来作动词,或名词作形容词用等。如王安石。春风又绿江南岸”,“绿”是形容词作动词用。