检索结果相关分组
- 文化观察-视觉盛宴《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：安徽日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：■ 本报记者 刘纯友 “生者可以死，死可以生”，青春版《牡丹亭》中的这句唱词正是昆曲的写照。昆曲是我国的传统戏曲之一，前些年濒临凋谢，苏州昆剧团演出的青春版《牡丹亭》使之走出低谷。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”明代剧作家汤显祖文采斐然的曲词，又一次萦绕在
- 近年昆曲文化现象之研究
- 作者：刘祯 来源：文化艺术研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 文化现象 青春版《牡丹亭》 继承与创新
- 描述：和出版等形成昆曲热,出现了昆曲文化现象。一、昆曲文化现象:现代化进程中的昆曲现象与传统文化;二、青春版《牡丹亭》:昆曲发展的实例及启示;三、继承与创新:辩证中的悖论与误区;四、昆曲文献整理与理论研究
- 明朝佛教发展概况（二）
- 作者：戴耕玖 来源：徽州社会科学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 发展概况 佛教 明朝 黄山 罗汝芳 宁国府 炼丹 高僧
- 描述：，或者说，他们起到了推波助澜的作用。
- 晏几道的文化心理与词学思想
- 作者：吕菲 来源：安徽广播电视大学学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 晏几道 词 词 文化心理 文化心理 词学思想 词学思想
- 描述：北宋著名词人晏几道出生世家,生平坎坷。老庄思想和魏晋风骨成为他文化心理的主要因素,佛禅思想亦有体现。同时,他认为词源于乐府,应该遣情抒怀,发挥更大的作用。在词的创作上,他追求雅致,并表现出一种平等
- 基础教育改革的关键词应是“文化变革”
- 作者：李政涛 来源：教育理论与实践 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 基础教育改革 文化变革 生存方式 价值取向 思维方式 改革过程 新文化 文化传统 文化理念 改革者
- 描述：什么是基础教育改革的基础?在笔者看来,这个基础的核心就是文化。文化就是人的生存方式,就是教育行政管理者、校长、教师和学生的价值取向、思维方式和行为方式,而所有教育改革的关键词就是文化变革。所谓文化
- 浅议仲长统的周文化情结
- 作者：杨霞 来源：德州学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 仲长统 《周礼》 《周易》 周文化情结
- 描述：仲长统在其著作《昌言》中流露出了对上古周文化的推崇:以《周礼》为参照物观照东汉末年社会现状,在君王、太宰、井田、税收等方面提出了自己的政治主张;同时又受《周易》的影响,形成了中和、发展、变化的认知
- 西楼:积淀丰厚文化内蕴的意象
- 作者：朱文成 来源：中学语文 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化内蕴 意象 中学语文教材 李清照 晏几道 月满 长堤 古道 李煜 西方
- 描述：西楼一词在中学语文教材中多次出现,如无言独上西楼,月如钩(李煜《相见欢》)、云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼(李清照《一剪梅》)、到晚来闷把西楼倚,见了些夕
- ·文化漫谈·-青春版《牡丹亭》火爆的启示
- 作者：暂无 来源：安徽日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：■ 杨扬 “袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线……”台上，杜丽娘眼波流转，柳梦梅情深如注。白先勇打造的昆曲大戏“青春版《牡丹亭》”刚刚走过合肥。一千多人的剧场挤了两千号人，“80后”乃至“90后”的年轻人在9个小时的演出过程中，除了鸦雀无声，就是掌声雷动。昆曲青春版《牡丹亭》的成功，对于一些传统戏曲品种的
- 论曾巩的文化品格与诗文创作
- 作者：喻进芳 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 曾巩 文化品格 文化品格 散文 散文 诗歌 诗歌 影响 影响
- 描述：形成与北宋中期的儒学复古主义运动的关系。第二章阐述曾巩对“道”的理解和“道”对曾巩的影响。作为一名醇儒,曾巩对道的理解有着独特之处,曾巩的道偏重于心性修养,他认为一个人只要能“尽性”就能达到“诚”的境界,就可以同流于天地,因此他特别注重心性涵养,做到去就语默都不悖于理。由于他强调修身为本,他的政治思想以教化为主。第三章阐明曾巩的人生思考和处世方式,曾巩在现实生活中常以对道的持守来超越现实困境。下编“诗文创作”共六章。第一章分析曾巩的文道观,并与欧阳修、王安石、苏轼等古文家的文道观进行比较,他的文道观与他的哲学思想密切相关,由于他的政治思想重在教化,因此他很看重文学的社会政治功用。第二章对他的文章体式进行分析,包括九种文体。第三章着重从情感态度、文章结构、语言运用三个方面探讨其散文的艺术特点。第四章...