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首页>根据【检索词:教育兴则社稷兴:《王安石教育思想研究》评介】搜索到相关结果310条

点评：品德教育应是一种价值教育: 作者：孙华 来源：人民教育 年份：2004 文献类型：期刊文章; 描述：点评：品德教育应是一种价值教育

语文课堂中 ,思维教育的重点应是逻辑思维: 作者：王跃平 来源：徐州教育学院学报 年份：2004 文献类型：期刊文章 关键词： 语文教育逻辑思维教育非逻辑思维教育地位; 描述：在今天的语文教育界,没有人否定在语文教育中实施思维教育的重要性和必要性,但实施思维教育的重点在哪儿,大家并不是太清楚。文章从理论和实践两个方面就这一问题进行了探讨,认为逻辑思维特别是形式逻辑思维

认识自己: 作者：平白 来源：秘书工作 年份：2004 文献类型：期刊文章 关键词： 认识你自己 王安石 主要部分拉底苏格富兰克林·罗斯福思想莎士比亚道德修养人的尊重; 描述：认识自己

服务过程应是高校图书馆发挥教育职能的主要途径: 作者：王振平 来源：情报资料工作 年份：2004 文献类型：期刊文章 关键词： 读者服务教育职能文献信息高校图书馆; 描述：文章系统分析了高校图书馆教育职能与读者服务过程的关系,揭示了高校图书馆发挥教育职能的特点与途径,论述了服务过程中蕴含的各种可以利用的教育因素和潜能,提出了把服务和育人有机结合,使之在服务过程中

关于“社”: 作者：林怡 来源：语文学刊 年份：2004 文献类型：期刊文章 关键词： 社稷白虎通义《春秋公羊传》外观形态《左传》《周礼《尚书》宗庙共工氏天地之气; 描述：关于“社”

欧阳修王安石诗歌创作比较研究: 作者：方然 来源：曲靖师范学院学报 年份：2004 文献类型：期刊文章 关键词： 中国古代文学宋代诗人欧阳修与王安石 诗歌题材艺术个性美学价值影响源流; 描述：作为本文比较研究的对象 ,无论是两位著名诗人诗歌创作风格的“异中之同”还是“同中之异” ,都可以为中国古代文学的鉴赏 ,提供独特的美学价值和丰富的人生意味。

王安石与佛教: 作者：张煜 年份：2004 文献类型：学位论文 关键词： 王安石 王安石 佛教佛教; 描述：了主导地位;宋代士大夫更是鲜有不受佛教影响者, 在这过程中,佛教本身也越来越走向世俗。第二章研究本文中心人物王安石的学术与交游,着重探讨佛教在这两方面对他的影响。在论述

荆公新学研究: 作者：刘成国 年份：2004 文献类型：学位论文 关键词： 王安石 荆公新学; 描述：理论特色、荆公新学在宋代的盛衰历程、荆公新学对于宋代学术思想史之影响,以及王...

论王安石的咏物诗: 作者：刘成国 来源：中国海洋大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型：期刊文章 关键词： 王安石 咏物诗; 描述：王安石的咏物诗创作在熙宁以前主要是借物议政 ,托物咏志 ,表现手法上则能准确地抓住所咏之物和主观情志之间的相似点 ,加以形象具体的描绘。熙宁年间的咏物诗创作在保持固有风格的基础上 ,其政治寓意

文化是海教育是舟竞帆彼岸中西何异关愚谦博士细说中西: 作者：杨兆宇 来源：人力资源杂志 年份：2004 文献类型：期刊文章 关键词： 中西教育培养师资科技兴国德国汉堡大学教育方法教育兴国教育经验提高素养培养人才以“学”为中心; 描述：者对他的采访。

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