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暑天吃“苦” 醒神防热毒
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作者:韦辰 来源:大众健康 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 暑天 热毒 醒神 《本草备要》 身心健康 《周礼》
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描述:夏日酷热潮湿,各种疾病易乘虚而入,若能吃些含有“苦”味的食物,有益于身心健康。史书《周礼》中记载:“凡和,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸”,意思是说,大凡调配饮食,春天多酸味,夏天多苦味,秋天多辣味,冬天多咸味。《本草备要》也指出:“苦能泻热而坚肾,泻中有补也。”
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古人神辨泡茶用水故事二则
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作者:暂无 来源:贵州茶叶 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬子 陆羽 用水 三峡 人神 使者 湖州 王安石 申辩 利器
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描述:陆羽神鉴南零水。相传李季卿刺湖州时,至维扬遇陆羽,泊扬子驿,邀陆曰:陆君善于茶,盖天下闻名矣,况扬子南零水又殊绝,今者两妙千载一遇,何旷之乎!遂命侍从挈瓶操舟,深诣南零,陆利器以候之,俄顷水至,陆
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戏曲行业“九皇神”信仰考
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作者:陈志勇 来源:中华戏曲 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 信仰体系 行业特点 戏曲 历史人物 戏神 唐明皇 汤显祖 民间
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描述:出于不同的目的,民间演剧行业形成了庞大的戏神信仰体系。有借用与戏曲关系密切的历史人物立为祖师信仰的,如优孟、后庄公、唐明皇、田元帅、焦德、汤显祖等等;也有借用宗教神佛的,如三元祖
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神话非神:从《山海经》看殷人东渡
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作者:桑希臣 来源:科学大观园 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 山海经 神话 独木舟 东渡 殷人 中华文明 胡应麟 美洲 想象力 北太平洋
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描述:部书罩上了一层神话的色彩。
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《九歌》应是《九天十神歌》
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作者:暂无 来源:资料卡片杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:《九歌》应是《九天十神歌》
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宜黄戏神清源祖师源流述略
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作者:章军华 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:姑旦等杂剧传奇,长者折至半百,短者折才四耳。生天生地生鬼生神,极人物之万途,攒古今之千变。""予
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今天去灵谷寺看跳幡神、板凳龙
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作者:暂无 来源:现代快报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:今天去灵谷寺看跳幡神、板凳龙
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意、趣、神、色之间:看昆剧《牡丹亭》札记
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作者:聂勋材 来源:江苏戏剧 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:意、趣、神、色之间:看昆剧《牡丹亭》札记
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形非似,神更异:《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较
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作者:徐人忠 来源:东岳论丛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》 唐明皇 《牡丹亭》 杨玉环 爱情描写 杜丽娘 爱情故事 封建礼教 《长恨歌》 安禄山
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描述:形非似神更异──《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较徐人忠明代汤显祖的《牡丹亭》问世一百年后,清初洪升创作了《长生殿》。因为该剧也有女主人公梦境的描写和鬼魂游踪的情节,故当时有人称《长生殿》是一部
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(E 部落)從幾何中尋找神
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作者:暂无 来源:澳门日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:從幾何中尋找神
伊斯蘭敎原是世界上第二多信衆的宗敎,而且當其他敎派的信徒數量在此十年間普遍下降的時候,根據《國家地理雜誌》的宗敎特刋調查顯示,只有伊斯蘭敎的信徒人數大幅度持續上升中。
到底伊斯蘭