检索结果相关分组
- 试论吴澄易学的理气论思想
- 作者：章伟文 来源：中国哲学史 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理气 理气先后 理气有无 易之象皆实有
- 描述：是在本体问题上， 发展了《易·系辞》中的元气生机观，使儒学基本上摆脱了以“空寂”、“虚无”为特征的 佛、道本体论的影响。其次，理气不可分，理在气中为儒家追求在现实中超越奠定了理论基 础。第三，吴澄区分理与气，区分功能与实体，比张载仅立“清虚一大”为万物源有更多的 合理性，为儒家的成圣成贤的修养论奠定了基础。
- 理解与融通：论王安石的儒释调和思想及其影响
- 作者：李方泽 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 佛教 佛教 王安石 王安石 儒释关系 儒释关系 宋代学术 宋代学术
- 描述：之思想.这对王安石的身后评介和北宋中期以后的学术思想都?
- 论陆王心学中可能诱发“异端”思想的因素
- 作者：张锡勤 来源：哲学研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 “异端”思想 王守仁 王阳明 陆王 《明儒学案》 心即理 心学 怀疑精神 《宋元学案》
- 描述：肆 ,不复自安于规矩绳墨之内而百病交作……愚以为明之天下不亡于寇盗 ,不亡于朋党 ,而亡于学术。” (《学术辨》上 ,见《三鱼堂文集》卷二 )何谓“异端” ?在朱熹的《四书章句集注》中曾有过一个颇为简括的定义 :“异端 ,非圣人之道 ,而别为一端 ,如杨墨是也 ,其率天下至于无父无君。” (《论语集注·为政注》)用这一定义来评判 ,视陆王为异端显然不当。大量事实证明 ,陆王对封建制度、秩序、道德准则以及孔孟之道的忠诚是不容怀疑的。众所周知 ,黄宗羲曾对朱陆异同作了如下断语 :“二先生同植纲常 ,同扶名教 ,同宗孔孟。即使意见终于不合 ,亦不过仁者见仁 ,知者见知……原无有背于圣人。” (《宋元学案》卷五十八 )他认为 ,就根本立场与宗旨而言 ,陆王与程朱之同是主要的。即使是曾对王学有过尖锐批评的东林党人顾宪成也认为 ...
- 简析徐良傅对汤显祖思想的重要影响
- 作者：邹元江 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徐良傅 汤显祖 思想影响
- 描述：徐良傅的哲人气质、人格境界、诗性智慧对汤显祖为人为学、入仕出仕、诗赋传奇影响深刻 ;廉吏爱民 ,德博而化 ;耿介不阿 ,掩门自贞 ;诚信毋欺 ,率真疏言 ;进足以兴 ,退足以容。
- 王安石变法时期苏轼不属于保守派——王安石、苏轼经济思想之比较
- 作者：曾征平 来源：重庆教育学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 稳健派 王安石 变法
- 描述： ,他更是旗帜鲜明地表达了支持新法的观点。因此 ,苏轼应该视为经济改革中的稳健派人物
- 吴炳剧作情学思想的内涵及其时代特征
- 作者：孙霞 来源：艺术百家 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴炳剧作 情学思想 时代特征
- 描述：吴炳剧作以 情 为核心的美学思想与晚明个性解放思潮合拍 ,与汤显祖 情至说 一致 ,其情学思想虽显得单簿 ,狭隘 ,但也有超越前人的鲜明的时代特征 ,对女性的赞美也超过了同时代的作家
- 试析王安石经济思想中的富国富民悖论
- 作者：杜保明 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国家调控 以义理财 富国富民 国家观
- 描述：王安石经济思想中这一悖论的深刻原因根植于儒家特有国家观里
- 应是“骇人听闻”
- 作者：张广祥 来源：咬文嚼字 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 骇人 高考 邵燕祥 警探 乱收费 杂文 关键时刻 严重违法行为 学校 罪行
- 描述：2001年第2期《警探》载邵燕祥先生的杂文《是谁之耻》中有这样一段:“……乱收费,把学校办成学店,关键时刻高考舞弊,耸人听闻……”“耸人听闻”是指故意说夸大或奇怪