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条
哲人的睿智诗人的语言 ◎刘绍
义
作者:
暂无
来源:
周口晚报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
我读哲人的笔记读得很少,原因很简单,怕见他们那些深奥难懂费琢磨的语言。但读过《文化的价值》一书后,一点也没有这样的感觉,说实话,我算是“一口气”读完的这本书。 “每天清晨,你必须掀开废弃的碎砖石,碰触到翠绿的、生机盎然的种子”。这就是维特根斯坦诗人的语言;“一个新词就像一粒播下的种子。”这就是
孔子的“天命观”与“
子
罕言利与命与仁”的解读
作者:
姚小鸥
孟祥笑
来源:
古籍整理研究学刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
天命观
周礼
《郭店楚简》
描述:
"
子
罕言利与命与仁"出自《论语·
子
罕》篇。正确理解这句话,须从孔子的"天命观"入手进行研究。根据《论语》提供的资料,结合《礼记》等《论语》以外的传世文献和《郭店楚简》等出土文献加以分析,"
子
罕"句应
王安石:名高千载缘图强,后来谁与
子
争先
作者:
暂无
来源:
课堂内外(创新作文 初中版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
“唐宋八大家”
国富民强
特立独行
文学史
文章
历史
描述:
他学贯一时,文章瑰玮,是文学史上著名的“唐宋八大家”之一:他敢做敢为,矢志改革,一生为了矫世交俗、国富民强而奋斗不已:他豪迈耿介,特立独行,当别人只会匍匐在传统脚下时,他却站在变革面前,以其卓绝之行,写下了辉煌悲壮的历史篇章!
《牡丹亭》经典再现张继
青
夸高徒单雯
作者:
张艳
来源:
扬子晚报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
《牡丹亭》剧照 13日晚,江苏省演艺集团
2012
“七彩的夏日”演出季首场昆曲演出,由一代名家张继
青
亲授、台湾幽兰乐坊与昆剧院携手合作出演的经典名剧《牡丹亭》在江南剧院隆重上演。张继
青
亲临现场
吴敦
义
博鳌行与“李吴会”观察
作者:
刘凌彬
来源:
九鼎
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
描述:
4年後,吳敦義依循此蕭萬長模式出席博鼇論壇,並與李克強舉行“李吳會”在兩岸關係和平發展進程中具有承先啟後、繼往開來的意義,有助於鞏固和深化兩岸關係和平發展。
发乎情,止乎礼
义
:从“临川四梦”看汤显祖的至情论
作者:
任怡姗
来源:
长春工程学院学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
临川四梦
善情
恶情
情欲
至情论
描述:
通过对"临川四梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼
义
"的传统感情观是非常认同的。
王安石《诗经新
义
》的「君臣」与「君子小人」观
作者:
张琬莹
来源:
东吴中文研究集刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
诗经新
义
新学
君臣
君子小人
描述:
王安石《诗经新
义
》的「君臣」与「君子小人」观
“奉天承运皇帝,诏曰”:你们错了,俩事儿□刘绍
义
作者:
刘绍义
来源:
沈阳日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
现在正在播放的宫廷电视连续剧,我们常常看到太监在宣读圣旨的时候,总拿“奉天承运,皇帝诏曰”开头。其实这句话到明代开国皇帝朱元璋时才有,而且也不是这样断句的。1368年,朱元璋在南京称帝,造了一座富丽堂皇的宫殿,其中一座规模最大的朝会大殿,取名为“奉天殿”。这是朱元璋和大臣们议事的地方。为了向
“饕餮”咋就成了美食家(旅游漫笔)刘绍
义
作者:
刘绍义
来源:
人民日报海外版
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
“饕餮”一词,可以说是把人折磨得死去活来。首先是繁复的笔画,其次是难记的读音,再者就是复杂多变的词义了。这个贪财贪吃的怪兽,到了苏轼笔下,又一下子成了人人羡慕的美食家,怎能不让人心里添堵。 于是,有人开始引经据典,向苏东坡的用法提出了质疑。这个面目狰狞,让女孩子见了就做噩梦的丑八怪,一下子爬上
两代“丽娘”薪火相传张继
青
亲授单雯再现经典《牡丹亭》本报观
作者:
暂无
来源:
金陵晚报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
□金陵晚报记者 肖林 张继
青
: 我这个版本不花哨 说到在《牡丹亭》众多版本之中“张继
青
版”的特色,张老师很低调地回忆道:“《牡丹亭》是南昆精粹,1982年,省昆到北京演出,我演的正是《游园
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