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突入民间禁忌文化的精神壁垒:评詹贤武《海南民间禁忌文化》
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作者:周萍 来源:中国民族 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 禁忌文化 民间禁忌 海南 壁垒 精神 传播与发展 民俗学者 文化特质
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描述:海南民俗学者詹贤武先生的新作《海南民间禁忌文化》,对海南各种民间禁忌进行了系统的梳理和归类,从文化、社会、历史的角度对之进行客观分析,为我们展现了远在南方海岛上代代传承的禁忌文化特质,指出了海南民间禁忌在传播
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全省抗旱救灾工作总结表彰大会提出把抗旱精神转化为促进发展的
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作者:本刊记者 来源:党的生活(云南) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 抗旱救灾 救灾工作 精神 表彰 白恩培 王学仁 主持 又好又快发展
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描述:济社会发展的质量和效益。
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秦光荣在云南省领导干部大会上强调以十八大精神为强大动力加快
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作者:暂无 来源:党的生活(云南) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 全面建成小康社会 领导干部 云南省 精神 强调 秦 全国代表大会 省委书记
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描述:神热潮,以党的十八大精神为强大动力,加快全面建成小康社会步伐,实现云南科学发展和谐发展跨越发展。秦光荣说,党的十八大是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召开的一次十分重要的大会,是一个高举旗帜
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知识女性的理性精神:也说《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》
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作者:姚品文 来源:中国古代小说戏剧研究丛刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 理性精神 牡丹亭 知识女性 吴吴山三妇 杜丽娘 汤显祖 明清之际 评点本 西厢记 理论研究
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描述:汤显祖研究中不少学人注意到了明清时期女性读者对《牡丹亭》的强烈反响,并进行了研究和积极评价,其中突出了《吴吴山三妇合评本牡丹亭还魂记》(以下简称三妇评本)。这是汤学领域新的开拓。《汤显祖研究通讯》2007年第1期发表了刘淑丽的文章(该文还论及《才子牡丹亭》),我深表赞同,在此略作补说。
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酒困路长意,蹭蹬向谁摅——重读苏轼徐州作《浣溪沙》词
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作者:李世忠 来源:咸阳师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 徐州 王安石变法 批判
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描述:对王安石变法活动的批判,和在仕途上不得重用的苦闷情。
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思致融情传好句——论《珠玉词》之情中有思
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作者:唐红卫 来源:湖南民族职业学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 思致 思致 理性 理性
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描述:作为北宋倚声家初祖,理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有思的特点——在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性,这一份思致具体表现为强烈的生命意识;这一份理性则具体表现在对苦难的超脱。
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思致融情传好句―论《珠玉词》之情中有思
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作者:唐红卫 来源:楚雄师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 思致 理性
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描述:作为“北宋倚声家初祖”,理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有思的特点―在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性。这一份思致具体表现为强烈的生命意识,这一份理性则具体表现在对苦难
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丰富的人生体验执著的生命追问——评王英琦的散文创作
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作者:刘纪新 来源:思茅师范高等专科学校学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 散文 感性 理性
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描述:态的思考,对生命终极关怀的执著追问,都将历史、现实和自身经历相融合,使其创作不落俗套.
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试析晏殊词的意境
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作者:姜永宾 来源:学周刊A版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 意境 理性 隐忍
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描述:从一个新的角度,即以意境为切入点,来探讨晏殊词中的理性意识和行为,以及蕴籍隐忍的风格特征.
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思致融情传好句―论《珠玉词》之情中有思
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作者:唐红卫 来源:楚雄师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 思致 理性
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描述:思致融情传好句―论《珠玉词》之情中有思