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胡应麟
程朱理学
戏曲
价值
李觏
《周礼》
故事
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备荒
玉茗堂四梦
王安石
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根据【检索词:戏曲思想】搜索到相关结果
1659
条
汤显祖交游与
戏曲
创作
作者:
杨安邦
来源:
江西高校出版社
年份:
2006
文献类型 :
图书
关键词:
汤显祖
汤显祖
1550
1550
1616
1616
传奇剧
传奇剧
戏曲
戏曲
文学研究
文学研究
汤显祖
汤显祖
1550
1550
1616
1616
人物研究
人物研究
描述:
汤显祖交游与
戏曲
创作
思想
与行为应是思想政治教育学的基本范畴
作者:
徐志远
来源:
探索
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想
行为
思想政治教育学基本范畴
理论界定
意义
描述:
思想
与行为应当提升为思想政治教育学的基本范畴。
思想
与行为这对范畴反映和概括了思想政治教育学所研究的特殊领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系,把
思想
与行为提升为思想政治教育学
思想
与行为不应是思想政治教育学的起点范畴:与徐志远商榷
作者:
李兴建
贾文慧
来源:
井冈山大学学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想政治教育学
起点范畴
思想
行为
描述:
比较而言,利益,而不是
思想
与行为,更适合于作为思想政治教育学的起点范畴。
“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”
思想
刍议
作者:
王芳
王曼
来源:
沙洋师范高等专科学校学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
思想
化民
描述:
“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”
思想
刍议
商鞅与王安石治国
思想
的比较
作者:
黄良升
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
商鞅
王安石
变法
治国
思想
社会学
社会工作
描述:
的
思想
依據。在下篇中,先從王安石的
思想
開始,建立變法的理想與理論依據;再而對照變法的條文與內容,使王安石治國
思想
更明確。在結論篇中,建立一個比較粗糙與抽象的理念架構來分類他們的
思想
,指出他們思想上
当代
戏曲
创作如何实现艺术与市场双赢初探:以昆曲青春版《牡丹
作者:
周黎
来源:
戏剧之家(上半月)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
戏曲
改革
改革
艺术
艺术
市场
市场
描述:
随着
戏曲
观众的流失,越来越多的人关注
戏曲
如何在保持传统的基础上,适当创新以吸引更多的年青观众群。本文以近年来在上座率及口碑上均取得较好成绩的昆曲青春版《牡丹亭》和黄梅戏《徽州女人》为例,对这一
青春版《牡丹亭》与“
戏曲
进校园”
作者:
沈不沉
来源:
温州日报
年份:
2005
文献类型 :
报纸
关键词:
牡丹亭
白先勇
戏曲
苏州大学
座谈会
流行歌曲
演员
昆曲
温州师范学院
台湾作家
描述:
今年5月,我赴台湾参加“昆曲国际学术 研讨会”期间,听到由台湾作家白先勇策划的 青春版《牡丹亭》在北京、南京、上海等地高 校演得非常火爆的消息。当时白先勇正在台 北,会议曾邀请他来对《牡丹亭》的演出情况 作一介绍,不巧他正患重感冒无法到会。7月 上旬,苏州举办“第二届昆曲国际学术研讨 会”,会议组织
明末
戏曲
作家新考
作者:
张增元
来源:
扬州师院学报(社会科学版)
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
万历
戏曲
十三年
三十年
十七年
汤显祖
作家
江苏
明末
南京
描述:
明末
戏曲
作家史料传世者甚少,又散见群书。本文搜集清代文献中的有关资料,并借鉴今人研究成果,对郑之文、孙枘、张萱、林章、梅鼎祚、余翘、邱园、沈自吕、魏浣初等
戏曲
家的事迹进行排比综理,勾画出诸家生平
蒋士铨和他的十六种
戏曲
作者:
周妙中
来源:
上饶师范学院学报
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
乾隆年间
作者
种曲
乾隆皇帝
师专学报
十七年
汤显祖
统治阶级
剧作家
描述:
各个阶层文化生活密切相关的
戏曲
,自然也得到了迅速发展的机会。乾隆皇帝弘历又是个享乐主义
王锡爵与《牡丹亭》:一位明朝官员的
戏曲
梦
作者:
暂无
来源:
中国科学探险
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹
明朝
戏曲
官员
锡
回肠
描述:
一曲“牡丹亭”.写出了明朝生死爱情的绝唱和士大夫的风雅追求。当首辅王锡爵让家班上演“水磨调”版的《牡丹亭》后.这一昆曲中的经典曲目便从苏州流传开来.成为大江南北的宠儿,历久弥香。当我们回到400年前的太仓王家南园去看《牡丹亭》时.一段尘封其背后的时代传奇和官场恩怨.也便徐徐来拉开帷幕,荡气回肠。
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