检索结果相关分组
- 讥讽之切 或逾锋刃--汤显祖《牡丹亭》讽刺艺术谈
- 作者：雷培安 来源：周口师专学报(综合版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：讥讽之切 或逾锋刃--汤显祖《牡丹亭》讽刺艺术谈
- 剧中之梦·梦中之情·梦外之意——汤显祖和他的剧
- 作者：吴凤雏 来源：文艺理论家 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：剧中之梦·梦中之情·梦外之意——汤显祖和他的剧
- 汤显祖、虞淳熙序《西湖一集》考
- 作者：陈大康 来源：复印报刊资料中国古代近代文学研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：汤显祖、虞淳熙序《西湖一集》考
- 王(钅龙)与《拟寻梦》
- 作者：陆萼庭 来源：戏剧艺术 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 寻梦 王铎 牡丹亭 传奇 明清之际 杜丽娘 戏曲家 孟津县 桃花扇 虎丘
- 描述：写的。官也不小,礼部尚书,东阁大学士,后来降清以原官用。声名在马、阮之间,总之是不大好的。但他书法精绝,行草尤为人所称道,在清初书苑中占有相当高的地位,可说是“不以人废书”了。
- 《今世说》与王晫心态
- 作者：陈文新 来源：明清小说研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魏晋南北朝 世说新语 周亮工 文言小说 成熟标志 人性觉醒 生存价值 传奇体 笔记 心境
- 描述：中国的文言小说,大致说来,包括传奇体和笔记体二种,其中,笔记体萌芽于先秦,发展于两汉,而成熟于魏晋南北朝。作为其成熟标志的便是人们谈了又谈的《世说新语》。魏晋南北朝是我国历史上一个人性觉醒的时代,人的感情,人的风度,人的生存价值,这些都空前地受到重视。在这种汹涌的
- 从心的二重性看王学的特点
- 作者：杨国荣 来源：孔子研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 主体意识 陆九渊 二重性 个体性 普遍性 个体意识 泛神论 心即理 王学
- 描述：动性,另一方面又强调以普遍之理规范主体的思维、意向活动:这里既有反对相对主义的一面,又有以天理抑制主体的独立思考的一面。就心物关系而言,王氏既以良知为万物的普遍本体,又强调其流行发用于具体事物之中
- 欧、王散文风格之浅议
- 作者：洪本健 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 墓志铭 欧阳修 高若讷 校理 王二 学士 侬智高 字元 军事
- 描述：,称宝臣为“吾僚也,方吾少时,辅我以仁义者”。《祭丁元珍学士文》又称“微吾元珍,我始弗殖”。为同一个好朋友都写了墓志与祭文,这对欧、王二人来说,是少见的。这正好为我们提供了题材与体裁完全相同的作品
- 谈徐棻剧作
- 作者：郭汉城 来源：剧本 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民族文化 作品 当代戏曲 中国戏曲 艺术家 汤显祖 个性鲜明 现实感 改编本 艺术形式
- 描述：接受过当代最先进的思想——马列主义的教育,具备较高的民族文化的素养;作为艺术家,又有自觉的革命责任感。这些条件使他们的作品具有鲜明的时代精神、强烈的思想倾向和丰富