检索结果相关分组
- 汤显祖“才情说”的理论内涵及其思想渊源
- 作者：储炎 来源：淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 才情 理论内涵 思想渊源
- 描述：损"才情"。汤显祖的"才情"主张导源于六朝"情采说",这使得汤氏的剧作乃至诗文带有六朝文学的某些特点;另外,这又使得作为公安派先驱的汤显祖与袁氏兄弟在文辞的审美趣味上分别显现着华美与平淡的不同追求。
- 晚明文学革新中的“童心”说
- 作者：李婕 来源：长城 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学革新 童心说 王阳明 罗汝芳 本体 汤显祖 袁宏道 文学家 孟子 思想家
- 描述：新思想所包含的学术底蕴。一、王阳明的"心性"说"童心"这一概念就词源学上看,虽也可溯于老子的"常德不离,复归于婴儿",更与孟子的"大人者,不失其
- 青春版昆曲《牡丹亭》十月浓“情”上演
- 作者：暂无 来源：南昌日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：艺术中心大剧院。 青春版《牡丹亭》在剧本取舍上，重点围绕一个“情”字，被称为中国版《人鬼情未了》。白先勇
- 许培鸿:姹紫嫣红春梦归 情定昆曲《牡丹亭》
- 作者：本刊编辑部 来源：摄影世界 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：关系，他就是“昆曲义工”白先勇先生的好朋友，跟拍8年“青春版”《牡丹亭》的台湾摄影师许培鸿。与此同时，由许培鸿掌镜的“姹紫嫣红开遍·迷影惊梦新视觉”昆曲摄影展在中国国家大剧院举办。展览展出了8年来他在世界各地记录青春版《牡丹亭》及新版《玉簪记》的珍贵画面，共计500幅。 结缘八年青春版《牡丹亭》，爱上昆曲用心拍 浦：您是如何和昆曲牡丹亭结缘的？ 许：起先我不懂、也不喜欢昆曲，跟着白先勇先生慢慢了解之后，才开始研究作品的故事内容和文化背景，探寻戏曲背后的故事。 浦：这次的昆曲照片展览有什么特点？ 许：这次展览分为8个区，所有照片均由我独立完成，一般的个人展只有一个区，而这个展览却有8个，可想而知我的工作强度和精神压力有多大，但当我一口气全部完成之后，又感觉很舒畅。
- 情暖边疆传大爱吴宏文
- 作者：暂无 来源：泰州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 吴宏文，泰州市中级人民法院行政庭副庭长。吴宏文审判业绩优良，所办案件无一错案。2011年援疆工作期间，他克服着思乡之寂寞以及饮食生活不习惯、语言沟通障碍等困难，充分发挥自身业务特长，为进一步密切党和政府与新疆各族人民群众的血肉联系，促进当地审判事业发展作出应有的贡献，树立了江苏法官的良好
- 一诗一世界 有“情”才经典：对《泊船瓜洲》一课的反思
- 作者：徐捷 来源：小学教学参考 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经典 学生情感 诗歌 泊船 王安石 写作背景 古代文学 小学语文教材 教学重点 反思
- 描述：理所当然地成了我课堂上的教学重点。我备课时将本课的教学目
- 问世间情为何物：情感题材文学作品的学习
- 作者：张方健 来源：新高考(高二语文) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学作品 情感 学习 题材 元好问 牡丹亭 汤显祖 名句
- 描述：？谁不赞叹？谁不欣赏？
- 情即理:阳明心学对《牡丹亭》情理关系的影响
- 作者：丁芳 来源：兰州学刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 阳明心学 阳明心学
- 描述：成的哲学转向深有关系。心学主张本心至善,反对视理与气为对立存在的两物,以致客观上为"恶"的存在提供论证。在心学学者看来,未迁于外物、发乎本心的真情、深情即是纯善的,情与理乃"为物不二"的关系,情即理
- 2012版《牡丹亭》主演史依弘说：没争议我演它干吗？
- 作者：暂无 来源：珠海特区报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 由史依弘、张军主演的2012版《牡丹亭》在上海连演三天，不少戏迷写长文商榷，著名昆剧表演艺术家蔡正仁和张静娴更是直言“草率了”。 据悉，2012版《牡丹亭》主创人员很多来自台湾国光剧团，全透明材质的桌椅、巨型圆环的舞美、全新设计的服装头饰，“混搭范儿”十足。正是这混搭，让昆曲老艺术家看不过去，蔡
- 生死超越论视野下的汤显祖“至情说”研究
- 作者：陈荣冰 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 生死超越论 汤显祖 至情说
- 描述：部分，其涵义与分类决定了这一本体论的理论构建，可分为善情与恶情；由此而引出中国哲学中的情感本体论；同时围绕着生死问题来看至情说。第二、三章是本文的重点阐述对象。首先，由汤显祖作品入手，找出“情可以使