检索结果相关分组
- 试论汤显祖的“情至说”
- 作者：暂无 来源：中国文化报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：他的以情抗理的“情至说”，更见深刻、独到，对当时与后世的文艺发展产生深远的影响，成为他留给我们宝贵文化遗
- 情·欲·爱：论《西厢记》、《牡丹亭》、《红楼梦》爱情观的演变
- 作者：章芳 来源：江汉大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 《牡丹亭》 《红楼梦》 情 欲 爱
- 描述：从《西厢记》到《牡丹亭》再到《红楼梦》,中国古代爱情取向与婚恋观念发生了由情到欲再到爱的演变 在这一演变过程中,人们逐渐舍弃了两貌相取的失之肤浅和两性相悦的流于庸俗,而最终肯定了两心相知的臻于完美
- 李贽的“童心说”与汤显祖的“情至说”
- 作者：邹自振 来源：福州大学学报·哲学社会科学版 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李贽 李贽 童心说 童心说 汤显祖 汤显祖 情至说 情至说
- 描述：汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚。汤显祖是通过读《焚书》而成为李贽的崇拜者的。汤显祖说，读李氏之书如“寻其吐属，知获美剑”。汤显祖之于李贽，更多的是把他奉为自己的精神导师。汤显祖的“情至说”与李贽
- 李贽的童心说与汤显祖的情至说
- 作者：邹自振 来源：福州大学学报（哲学社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李贽 李贽 童心说 童心说 汤显祖 汤显祖 情至说 情至说
- 描述：汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚.汤显祖是通过读<焚书>而成为李贽的崇拜者的.汤显祖说,读李氏之书如寻其吐属,如获美剑.汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师.汤显祖的情至说与李贽的童心说
- 论汤显祖诗歌的主情特色
- 作者：张青 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 情 情 生生之仁 生生之仁 言志 言志 情理统一 情理统一 养亲齐家 养亲齐家 忠君忧国 忠君忧国 壮志 壮志 难酬 难酬 师友至交 师友至交 传承 传承 格调 格调 学古 学古 开启 开启 尚真
- 描述：雅正、理性、冷静、深沉的 特色。虽然汤显祖在诗歌创作中力主“情生诗歌”，认为情是诗歌创作的原动 力，而很少关于“言志”的论述，但通过分析他的诗歌作品便可发现，其作 品中所
- 汤显祖“唯情说”的美学内涵
- 作者：朴钟学 来源：宁德师专学报（哲学社会科学版） 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 美学内涵 “情” 浪漫主义文学 诗文集 文学作品 艺术形象 美学思想 杜丽娘 唯情
- 描述：汤显祖系晚明之文学家,亦为文学思想家、其文艺思想之核心即“唯情说”.汤显祖之美学思想因“情”而成立.虽然显祖之思想是在泰州学派、道教与排宗的影响下形成的,但是,他和其它思想家的最大不同在于,他的美学
- 评吴炳的《情邮说》
- 作者：于成鲲 来源：上海大学学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 吴炳 临川派 情至 戏剧理论 文学作品 艺术主张 研究分析 文学史 牡丹亭
- 描述：没有他的地位。我认为对吴炳的作品要从他的创作指导思想上去研究分析,才有可能得出比较正确的结论。遗憾的是吴炳的戏剧理论留下来的极少,除《情邮说》以外,其他材料尚未发现。《情邮说》是吴炳留给我们的唯一
- 试比较汤显祖的唯情说与王安忆的为情所困
- 作者：周引莉 来源：四川戏剧 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安忆 汤显祖 人性解放 晚明时期 思想解放 标新立异 唯情说
- 描述：试比较汤显祖的唯情说与王安忆的为情所困