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根据【检索词:情景相生 词情跌宕——晏几道《临江仙》赏读】搜索到相关结果
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条
读
《氾胜之书》札记
作者:
李根蟠
来源:
中国农史
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《齐民要术》
土壤耕作
《四民月令》
耕作栽培
农学史
肥料
复耕
神农
类根瘤
《周礼
描述:
薄;习称的"溲种",从其渊源和与原始施肥的关系看,应称之为"粪种";书中"尹择"当系《尹都尉书》的作者,尹氏粪种法系神农法的发展;"豆有膏"反映了古人对大小豆根瘤肥地作用的认识。这些考证有助于加深对汉代农学发展水平和特点的认识。
《
读
〈孟尝君传〉》备课札记
作者:
赵彩琴
来源:
中学语文
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孟尝君
王安石
治国安邦
备课
政治家
概念
教学用书
驳论文
狭隘
谋略
描述:
干的人。
中国古代戏曲中的人鬼
情
二题
作者:
许祥麟
来源:
北方论丛
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代戏曲
《牡丹亭》
人鬼恋
中国鬼戏
封建社会
封建礼教
离魂
情感方式
社会生活
异性恋
描述:
中国古代戏曲中的人鬼
情
二题许祥麟我们不认为有鬼魂的存在,中国鬼戏的作家们也并不一定都是有鬼论者,对一部分作者来说,他们或许仅借助鬼戏的创作折射人生、抒发胸臆、娱乐观众……但无论如何,既然他们选择
《牡丹亭》中“
情
”的变化与表现手法的差异
作者:
尚永亮
来源:
淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
杜丽娘
杜丽娘
至情
至情
表现手法
表现手法
梦
梦
描述:
”,遂使得剧中人物顿失光彩,意薄味寡,难以再激起波澜。将人物命运建立在脆弱、虚假乃至庸俗的结局上,是作品的一大败笔,使剧作不仅缺少那种发自肺腑之“
情
”的贯穿,而且也失去了不可忽视的曲终奏雅之妙。
汤显祖“唯
情
说”的美学内涵
作者:
朴钟学
来源:
宁德师专学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
美学内涵
“
情
”
浪漫主义文学
诗文集
文学作品
艺术形象
美学思想
杜丽娘
唯
情
描述:
汤显祖系晚明之文学家,亦为文学思想家、其文艺思想之核心即“唯
情
说”.汤显祖之美学思想因“
情
”而成立.虽然显祖之思想是在泰州学派、道教与排宗的影响下形成的,但是,他和其它思想家的最大不同在于,他的美学
一样山水异样
情
——略论王安石山水作品
作者:
赵培远
来源:
北京第二外国语学院学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
山水诗
作品
政治家
水作
《苕溪渔隐丛话》
九华山
内心生活
《沧浪诗话》
“唐宋八大家”
描述:
王安石(1021—1086)是北宋政治家、文学家,诗被称为“荆公体”(南宋·严羽《沧浪诗话》),文列“唐宋八大家”(明·茅坤《唐宋八大家文钞》)。
词
虽不多,但“一洗五代旧习”(清·刘熙载《艺概
《珠玉
词
》校笺本辨正
作者:
胡迎建
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《珠玉
词
》
校笺
杨万里诗
秋蕊香
金缕衣
王维诗
《破阵子》
欧阳修
词
《招魂》
新鲜事
描述:
《珠玉
词
》校笺本辨正
关于“名物”的定义和名物
词
的界定
作者:
刘兴均
来源:
川东学刊(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
名物
名物
词
《周礼》
“贾疏”
传统文献
描述:
“名物”曾经作为训诂学的研究对象受到学人的重视。然对什么是“名物”至今没有一个确切的解释。本文拟通过对先秦传世典籍有关“名物”的记载的分析得出“名物”的确切含义,弄清名物指称的特定范围,为名物
词
珠玉
词
:诗意的生命之光
作者:
陶尔夫
来源:
北京大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《珠玉
词
》
“诗意”
晏
殊
词人
《破阵子》
古诗词
季节变化
《蕙风词话》
欧阳修
内心活动
描述:
“珠玉”就其形体而言,似乎接近渺小了,但因它有一种耀眼的光辉,结果却显得很大,并由此而引起世人的广泛瞩目。孟子说:“充实而有光辉之谓大。”(《孟子·尽心下》)
晏
殊《珠玉
词
》的性质就有些与此相近。
晏
殊
透过字面看风波──
读
《欧阳墓志铭》
作者:
程章灿
来源:
中国典籍与文化
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
墓志铭
欧阳修
《续资治通鉴长编》
金石学
《宋史》
刘安
著作郎
王安石
毕仲游
精神损害
描述:
透过字面看风波──
读
《欧阳墓志铭》
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