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读《全宋诗》札记(二)
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作者:房日晰 来源:江海学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全宋诗》 宋敏求 《舆地纪胜》 札记 西陵 王令 琵琶 王安石 次韵 房日晰
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描述:,今姑录以待考。”《全宋诗》卷六百三十一《王安
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明代哲学情性论的嬗变与主情论文学思潮
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作者:蔡锺翔 来源:中国哲学史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 明代哲学 主情论 文学理论 性善情恶 情感论 论文学 七子派 格调说 “情”
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描述:情感观上特别明显地表现出来。
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《小山词》鉴赏举隅
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作者:蔡厚示 来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《小山词》 词人 晏几道 举隅 桃花扇 整体观念 “梦” 杨慎《词品》 《花庵词选》 《复堂词话》
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描述:《小山词》鉴赏举隅
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晏殊年谱补证
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作者:薛玉坤 来源:古籍整理研究学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 《玉海》 《宋会要辑稿》 《续资治通鉴长编》 年谱 翰林学士 《四库全书总目提要》 至和元年 秘书省 起居舍人
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描述:晏殊年谱补证薛玉坤夏承焘先生撰《二晏年谱》,于二晏行履搜罗该洽,考辩精详,钟陵先生又作《晏殊年谱缀补》(载于《文教资料》1991、3),晏殊生平中晦而不明者遂彰显得宜。然世无完璧,笔者在读书过程中
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读中国鬼戏文本的随想
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作者:宁宗一 来源:津图学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国鬼戏 文本 中国戏曲 《牡丹亭》 鬼魂 传奇剧 《聊斋志异》 创作实践 戏曲艺术 鬼文化
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描述:读中国鬼戏文本的随想宁宗一在结束一重生命,人会进入怎样一种时空,进入怎样一种境界?对此,历来有天上、地下的传说,也因此有许许多多关于天上、地下的艺术品。鬼魂正是人类惊人想象力的创造。而且鬼文化也成了
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祭奠,岂止用心香——读散文《圆明园祭》
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作者:杨清龙 来源:阅读与写作 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 圆明园 散文 废墟 宫殿 汤显祖 白居易 维纳斯 长恨歌 石头 文豪
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描述:面对一座只剩下断壁残垣的废墟,究竟是停留在往昔巍峨宫殿的追忆中痛骂引火者,还是在屈辱的历史中抬起头来寻找残石的希望?任何一个来到圆明园遗址前的人,都应该作出自己的回答。
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《海外读画录》之二:狩猎图
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作者:林树中 来源:南京艺术学院学报(美术与设计版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 贝壳 读画 铜器纹饰 春秋战国 旧石器时代晚期 《战国策》 石窟壁画 审美观念 《诗经》 《周礼》
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描述:约始于东周,传世极少,美国克利夫兰美术馆藏的两贝壳画已成为希世珍品。流入美国的贝壳画所用蛤贝,据地质学研究产自中国东海岸,贝壳画的形式多种多样,主要发现于河南洛阳东南的古墓。 “狩猎”是传统绘画中喜爱的题材,奴隶主、封建贵族的狩猎活动屡见于《诗经》、《周礼》、《战国策》等记载,或说是备战的军事操练,或说是王室的一种娱乐运动,也和锻炼体格有关。从春秋战国的铜器纹饰,秦汉直到隋唐的墓室、石窟壁画中多有所表现。 这两幅绘于蛤贝壳内的彩绘,上幅画四马拉的车两辆,车上插有戟,显示了车主贵族或官僚的身份。车主头戴高冠,着长袍,束带,冠饰和春秋战国铜器纹饰人物甚为相似。二侍卫张弓,射向车前车后惊慌逃窜的飞禽、鹿虎等。左侧还画一大树。下幅画马车停伫,马匹仰首呼叱急喘,车主张弓续射,另一个挥手指向飞禽。车前二人似为侍从,正下...
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读王安石《明妃曲》随想
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作者:李健 来源:石家庄市教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:读王安石《明妃曲》随想
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何人不起故园情——喜逢华文漪海外归来演出
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作者:霍大寿 来源:中国戏剧 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 故园情 昆曲艺术 中国昆曲 《牡丹亭》 升平盛世 观摩演出 杜丽娘 新剧目 学术评价 上海昆剧团
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描述:金秋,风和日丽。期待已久的“’96全国昆曲新剧目观摩演出”在北京拉开了帷幕。笙鼓管弦,曼舞清歌,颂扬着改革开放的升平盛世,也倾诉着昆坛剧人的苦乐甘辛。
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气机:在情与梦游的畸人灵性背后——汤显祖的文学思想与理学文
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作者:韩经太 来源:天津社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文学思想 理学文化 唯情论 泰州学派 “梦” 玉茗堂四梦 畸人 王守仁 “理”
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描述:气机:在情与梦游的畸人灵性背后──汤显祖的文学思想与理学文化的嬗变势态韩经太本文论题的确立,多少受到一些现实感受的激发──弥漫在大众化传播媒介里的泛化得不能再泛化的物欲情感,显然已推涌出现时代的“唯