检索结果相关分组
- 情至论-汤显祖美学思想的核心
- 作者：邓为 年份：2000 文献类型 ：学位论文 关键词： 美学思想 美学思想 汤显祖 汤显祖 情至论 情至论 梦思 梦思
- 描述：全文除引方和结语外,共分四部分:1、简要介绍汤显祖的生平及他所处的时代.说明由阳明心蜕变而来的张扬自然人性、呼唤个性解放思潮,是汤显祖情至论形成的主要社会政治思想基础.2、简要论述了汤显祖情至论对儒
- 汤显祖美学思想核心——“情”的浅析
- 作者：赵静春 来源：沧州师范专科学校学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 美学思想核心 “情” “浪漫主义”
- 描述：“情”是汤显祖美学思想的核心。汤显祖张扬的“情”有其独特的内涵,并由此独特的美学观出发,生成了其戏曲创作的浪漫主义风格。对此,应抓住汤显祖美学思想的核心——“情”这一独特范畴,加以探究,解读其“情
- 李觏思想的核心价值探微
- 作者：龚重谟 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 核心价值 核心价值 医国 医国 未曾得君行道 未曾得君行道
- 描述：”。他的思想直接影响了王安石变法，有称之为“王安石的先导”。他的“医国”思想是其整个思想体系的价值核心，具有永恒的普世价值，对我们今天深化体制改革，革除社会弊病也具有现实意义。
- 我国古代德智思想概观
- 作者：钱广荣 来源：上饶师专学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 孟子 代表人物 尊德性 朱熹 老子注 陆象山 概观 良知良能 思想
- 描述：弼说得最明白:“德者得也,常得而无丧,利而无害,故以德为名焉”。(《老子注》)(二)指“物性”,即物的“德性”,与“天道”相对应。古人有种看法,认为宇
- 觉醒者、叛逆者、卫道者:论汤显祖思想的复杂性
- 作者：包秀珍 成曙霞 来源：语文学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 叛逆者 觉醒 时代 思想 明朝 复杂性 社会状况 民心 生活
- 描述：吕坤在《去伪斋集》中曾这样描述明朝中晚期的社会状况：“民心如实炮，捻一点而烈焰震天；国势如溃瓜，手一动而流液满地。”而汤显祖就生活在这样的一个时代。
- 李觏的人才学思想初探
- 作者：孔祥华 来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人才学 李觏 选贤 康国济民 贤才 王安石 思想 革新精神 北宋中期 尊重人才
- 描述：文.”(《王谦序》)所著被誉为“琅琅金石,光芒万丈”的“医国之书”.(《王(纟京)序》及《前言》)
- 黄丕烈版本学思想辨析（上）
- 作者：严佐之 来源：图书馆杂志 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 版本学家 藏书家 黄丕烈 王烈 宋版书 收藏 思想 乾嘉时期 文献资料 古书
- 描述：倒。甚至有据洪氏所论,进而批判他“和那些‘宋椠元椠,见而即
- 黄丕烈版本学思想辨析(下)
- 作者：严佐之 来源：图书馆杂志 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 版本学家 版本研究 版本源流 黄丕烈 图书版本 辨析 王烈 思想 题跋 古书
- 描述：“读未见书”黄丕烈在书跋中曾多次提到自己“性喜读未见书”,喜从“未见书”中“赏奇析疑”。他还以“读未见书”名其斋,治其印。可见他对“未见书”的喜爱和重视。所谓“未见书”,自然是黄丕烈不曾见过的书,荛翁见多识广,他没见过的书,当属少见