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女作家马丽华、王英琦的“大散文”创作
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作者:刘萌 来源:职大学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 马丽华 王英琦 大散文
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描述:本文对马丽华的西藏之旅散文和王英琦的遗址文化散文中体现出来的“大散文”内涵,作了探索和剖析,并进而指出了她们的作品与男性作者的“大散文”之间的不同之处。
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论王安石《淮南杂说》中的“异志”思想
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作者:金生杨 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《淮南杂说》 异志 程颐 杨时
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描述:王安石《淮南杂说》中提出臣可用非常之礼、君可取而代之的“异志”思想 ,受到杨绘、程颐、杨时等人的攻讦。其实 ,王安石的思想根源于儒家经典 ,又为其改革服务 ,具有进步意义。理学家的批评既有反对变法
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陈亮务实求变的实学思想简述
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作者:李怀仁 来源:资料通讯 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 实学思想 事功 陈亮 道学 陆九渊 叶适 朱熹 代表 政治主张 务实
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描述:学派。他的政治主张和哲学观点,是当时最为激进的思想。一、主中兴的政治、经济、军事主张陈亮生活的时代,正是南宋小朝廷偏安东南,抗战和妥协斗争极为激烈的时期。面对朝廷苟且偷安的腐败现实,随波逐流
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浅谈宋神宗厚禄养廉思想
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作者:谷瑞雪 来源:邢台师范高专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗 王安石 厚禄养廉
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描述:宋神宗是历史上一位有作为的皇帝 ,他曾任用王安石变法 ,进行过元丰改制 ,从他的用人和改制两方面可看出他的吏治思想 :厚禄养廉。但这一措施没能改变他上台时面临的严重社会危机 ,其主要原因在于宋朝
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芻议王安石对孔子教育思想的继承
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作者:張尚英 来源:宋代文化研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 孔子教育思想 教育作用 教育目的 教育方法 教育内容 文化研究 君子 三舍法 人才
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描述:王安石是政治家、改革家、思想家和文学家,也是教育家,他不仅在教学实践中培养了龚原、王无咎、晏防、陆佃、吕希哲、郑侠、蔡肇、陈祥道、许允成等人才,在教学思想上也有很多真知灼见。仔细分析,可以看出王安石
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思无邪:中国文人音乐思想研究
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作者:陈四海 来源:东方出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 研究 中国
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描述:思无邪:中国文人音乐思想研究
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刘衡官箴思想研究
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作者:张德军 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 官箴 司牧 棍蠹 理讼 帝制官僚政治
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描述:的各个环节,都紧切关注对棍蠹的禁制。此外,刘衡对保甲团练官仓等问题也有所论述。论文认为,刘衡的官箴思想,自始至终是以民为本、以禁制棍蠹为核心的。 最后,在初步探讨帝制官僚政治社会的基础上,论文
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陆王心学派的易学思想研究
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作者:杨月清 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 王阳明 易学 理学 心学
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描述:”,君子“悟本体之本明”,王畿易是宋明时期陆王一路下来心学派易学思想最根本和最集中的体现。陆王心学派的易学思想从总体上来看,前后贯通,共性明显,自成体系。陆王心学派解易的原因与目的是,在其心学体系之中
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泰州学派罗汝芳思想研究
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作者:谢旭彤 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 泰州学派 良知 赤子之心 破光景 仁
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描述:是生生不息的,切合于生命本质的道亦是生生不息的,宇宙之间一片生机盎然,是一个大的生命,凡是有生命存在的地方,就有“仁”。由之,罗近溪归宗于“仁”,并成就了从“生生之仁”到“一体之仁”的转化。在禅学风气弥漫
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通用式设计与形象迭用-江西大金山寺规划与建筑设计随感
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作者:谭刚毅 曹劲 廖志 来源:华中建筑 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 通用式设计 通用式设计 形象迭用 形象迭用 大金山寺 大金山寺
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描述:该文首先对中国古代建筑的通用式设计与古代小说的叙事结构进行了类比,并简单分析了建筑和小说共有的形象迭用和纹理组织的手法,然后结合江西大金山寺规划与建筑设计阐述了山林寺院规划中带故事的形式、文化景观