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陆象山教育哲学的本体论思想研究
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作者:顾春 来源:教育史研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:陆象山教育哲学的本体论思想研究
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陆象山心学美学本体论:本心与审美
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作者:王煦 来源:社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学美学 心学美学 直觉体验 直觉体验 当即显现 当即显现 内在超越 内在超越
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描述:在象山处,美的本体即本心,本心的显现就是美;审美乃对本心之美的体认,本心之美就在体验中澄湛,并将一切皆在人生活动中"落座",以人生境界为指归。其理论旨意和最高理想追求,即引人进入"自在自得"与天地浑然不二的至乐境界。
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象山“心即理”说的本体论诠释:[陆九渊]
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作者:董平 来源:孔子研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 心学 中国 宋代
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描述:象山“心即理”说的本体论诠释:[陆九渊]
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论陆九渊《易》学本体论的心学建构
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作者:杨月清 来源:江西社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章
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描述:陆九渊(1139——1193),字子静,号存斋,抚州金溪人。南宋著名哲学家。中年以后,开始讲学,游学活动先因中进士在家候职辟“槐堂”讲学,后以祠禄官闲居时在江西贵溪应天山立“精舍”讲学……
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禅宗简介
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作者:暂无 来源:少林与太极 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 中国佛教宗派 心性 临济宗 曹洞宗 祖师禅 顿悟 法眼宗 沩仰宗 神秀
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描述:"的禅宗,它所传习的,不是古来传习的次第禅,而是直指心性的顿修顿悟的祖师禅。
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梅心的世界
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作者:徐琳 来源:爱情婚姻家庭(生活纪实) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花 寒冷 王安石 世界 季节 心性 遮蔽 困惑 失落 童音
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描述:乎感觉不到寒冷,尽情地与雪花为伴。是啊,她们是如此的相像,晶莹剔透,纯洁无暇。梅花正是属于这个寂寞寒冷的季节。突然想起王安石
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亲经患难知断杀:苏东坡的护生故事
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作者:范文丽 来源:中国宗教 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 护生 乌台诗案 王安石 回忆说 朝政 监禁 变法 苏辙 心性
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描述:忆说,"自下狱后,念己亲经患难,不异鸡鸭之在庖厨,不欲使有生之类,受无量怖苦,遂断杀。"经历世路辗转,尝过人间苦痛,
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陆象山心性说脉络及其当代价值
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作者:钱同舟 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 陆象山 心性说 心性说 脉络 脉络 价值 价值
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描述:伦理与心性哲理于一体,完成了世俗化伦理与思辨性哲学的结合,是对佛道心性方面挑战的积极回应,也实现了对儒学的改造,创造了儒学的再次辉煌。
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罗钦顺存有论进路的理气心性辨析
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作者:杜保瑞 来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗钦顺 朱熹 陆象山 王阳明 辟佛 理一分殊 心性为二
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描述:之学,亦仍有功於儒学。总其理气心性论之辩
析,实为一存有论进路的思考,故而与工夫论进路的心学思路大相
迳庭,本文即以哲学基本问题的研究进路,企图解析罗钦顺理气心
性论的存有论进路意涵。
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试论胡宏心性哲学的历史地位
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作者:方国根 来源:孔子研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 湖湘学派 心性哲学 胡宏 理论特色 历史地位 陆九渊 胡安国 天理人欲 天理与人欲 胡氏父子
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描述:派中所占有的显赫地位;三、阐明胡宏心性哲学对朱熹理学、陆九渊心学及以陈亮、叶适、吕祖谦等为代表的“浙学”的影响和作用,揭示和表明胡宏心性之学是从二程过渡到后来相继崛起的朱子理学、陆氏心学、浙江事功