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“吏不得人,则法不得行”——从毛泽东评王安石变法说起
作者:孙业礼  来源:党的文献 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东  王安石变法  社会  青苗法  积贫积弱  高利贷  地主  经验教训  农民  过程 
描述:王安石曾被列宁誉为“中国11世纪的改革家”,他的改革历史上称为“熙宁新政”。但是,他的变法最终失败了。毛泽东曾总结王安石变法的教训,认为他“卒以败者,无通识,并不周知社会之故”。王安石的新政,包含了多项变革,他自己最为得意的创新、也是最为当时人所诟病的是“青苗法”。
贪官并不惧改革
作者:易中天  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  改革  青苗法  农民贷款  高利贷  低息贷款  利息  抵押贷款  官府  地主 
描述:熙宁变法失败,宋神宗和王安石无疑都有责任。宋神宗太急功近利,急于求成;王安石则太固执己见,一意孤行。但就事论事,就法论法,这些新法本身却并无大错。就说青苗法。
教育第一课应是去小农意识
作者:童雪松  来源:教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 小农意识  小农意识  企业整体  企业整体  中国企业  中国企业  以色列  以色列  罗马人  罗马人  教育  教育  农民心态  农民心态  地主  地主  员工  员工  老板  老板 
描述:以色列马萨达(Masada),一个位于死海边的石头山,周围全是沙漠,山顶是平的。历史记载,在罗马人统治时期,有900个犹太家庭不愿做罗马人的奴隶,就爬到山顶,在这里建立了自己的社会。此山易守难攻
王昱婷、李纪珠 单身“贵”
作者:暂无 来源:海峡导报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:
《敕勒歌》应是北魏时敕勒民歌
作者:刘正民  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:《敕勒歌》应是北魏时敕勒民歌
扶风庄白(戈冬)墓属考
作者:辛怡华  来源:考古与文物 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周金文  师氏  西周年代  《周礼·地官》  青铜器  瓦西里耶夫  “子”  李学勤  成周  西周中期 
描述:字体,把此墓定为穆王时期,认为(戈冬)是墓主①.本文在上文基础上,对墓主家庭、属及伯雍父其人作一探讨,以求教大方.
元大都多士人圈的互动与元代清和诗风
作者:刘嘉伟  来源:文学评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 萨都剌  少数民族  文化互动  元代  汉族士人  元大都  虞集  色目人  主导性  元诗四大家 
描述:涵醇茹和、笔触工润。多元文化的碰撞融合促成了诗风的新变。
革命烈士龙大道的别应是侗族:与《苗族通史》编写人员商榷
作者:陆景川  来源:凯里学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 龙大道  龙大道      侗族  侗族  《苗族通史》  《苗族通史》 
描述:大道的别应该是侗族.