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首页>根据【检索词:巫术信仰】搜索到相关结果37条

法治成熟的重要标志应是公众对法治的普遍认同和对法律的信仰—: 作者：沈瑞英 来源：北京日报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：法治成熟的重要标志应是公众对法治的普遍认同和对法律的信仰—

傩没有生殖信仰的原始功能-与张铭远先生商榷: 作者：唐愍 来源：民族文学研究 年份：1990 文献类型：期刊文章 关键词： 生殖信仰民俗事象巫师原始人类性崇拜多角度孟姜女湘中地区文学作品功能; 描述：,也是

黄堂宫谌母信仰群体考察: 作者：李冬妮 来源：农业考古 年份：2007 文献类型：期刊文章 关键词： 黄堂宫谌母信仰世俗化心灵慰藉; 描述：相对彻底的世俗化有关,也是当地民众追求心灵慰藉的方式之一。

黄堂宫谌母信仰与周边农村社会: 作者：邹付水 来源：农业考古 年份：2007 文献类型：期刊文章 关键词： 黄堂宫许逊谌母上层精英下层民众; 描述：的地位和角色及其互动关系。

论白族佛教信仰与莲池会：以大理市双廊镇正觉寺为例: 作者：刘纯洁 来源：大理民族文化研究论丛 年份：2010 文献类型：期刊文章 关键词： 佛教信仰正觉佛教密宗白族密宗莲池大理地区大黑天观音菩萨经文大理白族; 描述：里关系作贡献。在大理白族地区的佛教信仰中佛教密宗依然存在于人们的生活中。我们还可以通过史志、碑刻、石窟、佛塔、佛经、造像、观音信仰、寺庙等中找到有关白族佛教密宗的信仰痕迹。现以白族地区的正觉寺为例,来

再生信仰与西王母神话：杜丽娘、柳梦梅爱情的神话原型及《牡丹: 作者：陈劲松 来源：江西社会科学 年份：2010 文献类型：期刊文章 关键词： 再生信仰再生信仰农耕信仰农耕信仰西王母神话西王母神话; 描述：,还原其背后蕴含的神话原型及巫傩意味,并对《牡丹亭》主题作进一步探讨。

“法律必须被信仰”：荷殖巴达维亚的盟誓与纠纷解决(1788: 作者：王志希 来源：外国法制史研究 年份：2010 文献类型：期刊文章 关键词： 公案簿盟誓大学出版社包乐史校注历史变迁厦门当事人案件原告; 描述：后取讨,沈鹤算说等四五天后有钱再买一张床即归还,另有叶赞生与施子余二人听到沈此言。林永义于三月二十三日晚在路上遇到沈鹤算,向其取讨,后者却声称自己并无向前者借

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