检索结果相关分组
- 《“言”“语”“论”“说”与先秦论说文体》序
- 作者：王齐洲 来源：孝感学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文体 先秦 《周礼》 《礼记》 传统
- 描述：给予了高度重视。刘熙《释名》、蔡邕《独断》、曹丕《典论》、陆机《文赋》、挚虞《文章流别志论》、李充《翰林论》、任?《文章缘起》等,都重视文体探讨。刘勰《文心雕龙·附会》明确提出:“夫才童学文,宜正体制。”遍照金刚《文镜秘府论·论文意》也说:“凡文章体制,不解清浊规矩,造次不得制作。”吴讷更说:“文章宜以体制为先。”(彭时《文章辨体序》引)为什么文章制作必须以体制为先?徐师曾的回答是:“夫文章之有体裁,犹宫室之有制度,器皿之有法式也。”(《文体明辨序》)顾尔行的回答是:“文章之有体也,此陶冶之型范,而方圆之规矩也。”(《刻文体明辨序》)古人之重视文体,观以上众说可见一斑。今人也重视文体,中学语文教育中便注意区分文体,人们将全部文体分为诗歌、散文、戏剧、小说四大类,而散文中又分记叙文、论说文等小类。不过,这种文体分类其实...
- 从《困学纪闻》谈国学与西学
- 作者：钱茂伟 来源：国学学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国学 西学 传统 王应麟 《困学纪闻》
- 描述：国学是相对於西学而言的。国学是传统的，西学是现代的，国学与西学是人类两大学术传统。国学与西学的区别可由五个方面考察：一是研究对象的不同，二是发现问题的方式不同，三是论证方式不同，四是表达方式不同，五
- 鬼和鬼脸儿——释鬼、甶、巫、亚
- 作者：国光红 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 说文 甲骨文 尔雅 面具 许慎 造字 通假 字形义 异构 周礼
- 描述：,频频以通假济文字之穷的古人何以特意为之造字?此可疑处
- 新春佳节话竹笋
- 作者：陈新丁 来源：今日科苑 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 竹笋 《诗经》 《周礼》 传统 冬笋 鱼
- 描述：春节是我国的传统佳节,竹笋是我国人民的传统佳肴,故有无笋不成席之称。古往今来,有关吃笋的故事传说,还真不少。早在公元前1066年,周成王在临终召集文武诸侯拥戴康王
- 乐史·学史·知史
- 作者：邓泽雄 来源：辅导员（教学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学史 学史 乐史 乐史 教学工作者 教学工作者 市场经济 市场经济 重理轻文 重理轻文 教学实践 教学实践 课堂气氛 课堂气氛 兴趣教学 兴趣教学
- 描述：在市场经济的大潮中，“重理轻文”的现象普遍存在，历史总摆脱不了“二流学科”的尴尬境遇，无疑增加了历史教学工作者的难度。在教学实践中，为活跃课堂气氛，提高学生乐于学习历史的主动性，我觉得兴趣教学必不可少，它应该有多种多样的形式：
- 打造传统文化品牌 建设休闲旅游名城：2009遂昌“汤显祖文
- 作者：暂无 来源：今日浙江 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化品牌 文化品牌 汤显祖 汤显祖 旅游名城 旅游名城 休闲 休闲 传统 传统 小规模 小规模 原生态 原生态
- 描述：金山林海钟灵毓秀，仙县遂昌招宾引朋。2009年3月29日至4月1日，为期四天的2009遂昌“汤显祖文化·劝农”节暨仙县遂昌休闲游活动画上了圆满的句号。整个活动按照“小规模、大宣传，原生态、创特色，重和谐、求实效”的原则，
- 芭蕾舞《牡丹亭》挑战传统
- 作者：暂无 来源：北京青年报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯无论是民族舞剧还是芭蕾舞剧，国内观众都有自己的审美取向，而谁也不会想到中央芭蕾舞团创作演出的芭蕾舞版的《牡丹亭》会是这样，既没有民族舞剧中大红大紫的古典装束，也没有人们常见的西洋芭蕾舞中令人惊叹的双人舞技巧展示和王子公主的童话故事，舞台充满了演员对梦的追寻和求索，满台都充斥着导演对《牡丹亭》这