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王实甫和汤显祖血泪写戏曲
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作者:寿生 来源:艺谭 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:王实甫和汤显祖血泪写戏曲
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毛东堂行实考略
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作者:周笃文 来源:文学评论 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库提要 行实 苏轼 蔡京 集卷 考索 苏东坡 墓志铭 分飞 曾布
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描述:“初元祐中,苏轼守杭州,滂为法曹,秩满去,已行抵富阳。轼闻有歌其惜分飞词者,折简追还,留连数月,由此知名。然其后乃出蔡氏兄弟之门。《铁围山丛谈》载蔡京柄政时,滂上一词,甚伟丽,因骤得进用。王明清《挥麈后录》又载“滂为曾布所赏,
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幻实之间:梦的叙事与意蕴
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作者:朱夏君 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 叙事 “临川四梦” 戏剧场面 思想意义 思想观念 汤显祖 梦境
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描述:临川四梦实际上不是四梦,而是三梦,因为《紫钗记》不过是汤显祖形成自己风格之前的试笔之作,虽然它在情节的构造上出现了梦境,但它并不是全剧情节发生转折的关目。因此,无论是在戏剧场面的选择安排,还是在剧本的思想意义上,《紫钗记》都要逊于后面的三本传奇。后面的三本传奇在戏剧构成上都以
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“富民”是名,“富国”是实——王安石新法的是与非
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作者:张祥浩 来源:温州师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石新法 富国 富民
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描述:北宋时期政治思想家王安石是历史上最有争议的人物。他在宋神宗熙宁年间实行的变法,后世或褒或贬,众说纷纭,莫衷一是。实质上,王安石新法的本质是以富民为辞而行富国之实,王安石与司马光的矛盾是富国与富民思想的矛盾。
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树木实生苗的冻拔——产生的原因和可能控制的方法
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作者:L.J.海特曼 郭巨珍 来源:内蒙古林业 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 实生苗 土壤水分 冻拔 土壤质地 美国黄松 土壤表层 毛细管 表层冻结 冻结体 树木
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描述:960)在另一项研究中记载了由冻拔损伤的实生苗只有5%,还用
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郑侠:向皇帝说实“画”
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作者:白培春 来源:中国税务 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “画” 皇帝 王安石变法 北宋时期
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描述:郑侠,是北宋时期一个地位卑微的京城守门小官员,因为斗胆向皇帝说了实“画”,反映百姓的疾苦,反对王安石变法而闻名。
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李崇禧会见李纪恒一行
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作者:陈婷 来源:四川日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 (记者陈婷)受省委书记刘奇葆、省长蒋巨峰委托,省委副书记李崇禧昨(30)日在蓉会见了云南省委副书记李纪恒一行。
李崇禧向李纪恒一行简要介绍了我省灾情和抗震救灾工作情况,并对云南省在抗震救灾
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权力与信仰简单结合的悲剧:漫谈宋徽宗“崇道”
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作者:卢国龙 来源:世界宗教文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋徽宗 专制政体 文化理念 简单结 崇道 《黄帝内经》 信仰 悲剧 王安石 林灵素
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描述:对于宋徽宗的二十五年,似乎搜罗不出任何政绩,纵是
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宋代九诗僧 惠崇数第一
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作者:李加林 来源:科学与文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗僧 文学批评 唐宋诗 胡应麟 北宋 神秀 明代 著者 苏东坡 雪松
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描述:书中赞誉惠崇诗尤杰出也。他最欣赏惠崇的诗句有:阴井生秋草,明河沏晓迟,河水坚度马塞雪密藏雕,雪残僧扫石,风劲鹤归松探骑通番垒,降兵逐汉旗,地遥群马小,天阔一雕平等。
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元代上都崇真宫的文学活动考论
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作者:刘宏英 来源:中国道教 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 崇真宫 文学活动 元代 道士 上都 万寿宫 文人学士 元世祖 虞集 宗师
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描述:元代有两个首都,一个是大都,一个是上都。元世祖在两个都城分别建立崇真宫作为道士活动的场所。崇真宫即崇真万寿宫,是元世祖赦建的。