-
我国税契制度起源考
-
作者:刘森 来源:文献 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 商品交易 税契制度 西周 马牛 食货志 官府 周礼 制度起源 买者 考述
-
描述:于后。
-
周代祭社问题试探
-
作者:张鹤泉 来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 周代 社会生活 社神 诸侯 国家控制 保护神 村社 郑玄注 社会活动 周礼
-
描述:密切。首先,周代凡与国土、地域相关的社会活动,都要秉告社神。周天子分封诸侯要先
-
蜀石经述略
-
作者:李志嘉 樊一 来源:文献 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 石经 残石 左传 拓本 古文尚书 毛诗 周礼 晃公武 经书 文字
-
描述:石经,顾名思义,是刻在石碑上的经书。在封建时代,它是由官方统一制定,立于各朝首都太学,供士子学习和校写经书所依据的标准文字,在历史上曾产生过很大影响。
-
井田制及相关诸问题
-
作者:李根蟠 来源:中国经济史研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周井田制 农村公社 授田制 孟子 周礼 份地制 家族公社 封建领主制 土地私有制 农民
-
描述:中国历史上是否存在过井田制?如果存在,它是什么样的一种制度?这是学术界长期争论的热点之一,又是研究上古经济史不可回避的问题。本文拟在前人研究的基础上发表一些粗浅的意见。全文分上下两篇,上篇侧重于史料的辨析,对井田制诸方面作横的解剖,下篇侧重于理论的探讨,对井田制产生和演变诸阶段作纵的考察。
-
壮族蜂鼓的沿革、形式、特色和发展
-
作者:韦土良 来源:民族艺术 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 壮族舞蹈 特色 莫一大王 伴奏乐器 壮族人 发展 形式 周礼 瑶族 宋代
-
描述:蜂鼓的源流沿革蜂鼓,为壮族的一种古老击乐,一般长约60厘米,两端敞口,状如喇叭;陶腔皮膜,以绳绷紧,中间细长,酷似蜂腰,故名。究其源可上溯至《周礼》所记的“土鼓”,西汉
-
古汉语词义辨析两组
-
作者:李新龙 来源:喀什师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文 祭祀活动 甲骨文 成年男子 周礼 引申 左传 本义 礼记 女子
-
描述:活动。向鬼神敬献各种物品,祈求保佑,其中最主要的是用杀牲来供奉。《周礼·春官·大宗伯》“以血祭祭社稷。”《说文》在解释“血”字时说“祭所荐牲血也”。可见敬神是要杀牲的。另《谷梁传·垣公八年》注“无牲
-
六诗古义解
-
作者:奚柳芳 来源:汉中师院学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 六诗 古义 孔子删诗 六义 周礼 艺术手法 诗三百 诗序 章太炎 诗歌
-
描述:《毛诗》“六义”之说,本于《周礼·春宫》:“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”《诗序》因之,称为“六义”。郑玄注“六诗”曰:“风,言贤圣治道之遗化;赋之言铺,直铺陈今之政教善恶
-
《诗·东山》“勿士行枚”解
-
作者:曹文星 董华林 来源:贵州教育学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 东山 诗经直解 说文通训定声 周礼 徽识 墨子 如字 先秦典籍 小雅 战争
-
描述: 《诗·东山》第一章有诗曰:“我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。”何谓“勿士行枚”?历来众说纷纭,兹举诸大家注为例:
-
方诸水考用
-
作者:李佛基 来源:中医杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 高诱注 取水 本草纲目拾遗 赵学敏 周礼 释名 中药 郑玄注 淮南子 消渴
-
描述: “方诸水”一品,历来似明若晦。《周礼·秋官·司烜氏》;“以鉴取明水于月。”郑玄注:“鉴,镜属,取水者,世谓之方诸。”故将以鉴所承露水称方诸水,此为一说。《本划纲目》可能据此把“方诸水”列为“明水
-
比必有方
-
作者:刘见 来源:经营与管理 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 考核人才 群英会 释义 中华民族 周礼 辞海 天官 赏罚 古书 较量
-
描述:比,《辞海》释义为:比较、较量。“比”可以见高低、分良莠。俗话说:“不怕不识货,就怕货比货”。“不比不知道,一比吓一跳”。我国古书《周礼·天官·內宰》篇说:“比其大小,与其粗良,而赏罚之。”古哲先贤