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条
陈丹燕:作家
应是
文字
锤炼者
作者:
暂无
来源:
上饶晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
陈丹燕:作家
应是
文字
锤炼者
陈丹燕: 作家
应是
文字
的锤炼者
作者:
杨竞
来源:
深圳特区报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
陈丹燕: 作家
应是
文字
的锤炼者
岣嵝碑文
应是
春秋战国间
文字
作者:
高景成
来源:
河北师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
描述:
岣嵝碑文
应是
春秋战国间
文字
呼叫相同
应是
判定
文字
商标是否近似的重要因素
作者:
尤红恩
来源:
中华商标
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文字
商标
商标审查
近似商标
关联性
消费者
机关
字形
描述:
吗?笔者认为未必如此。
论
小说
史
应是
小说
艺术发展史
作者:
金汉
来源:
高等学校文科学报文摘
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
描述:
论
小说
史
应是
小说
艺术发展史
《九
歌
》
应是
九首诗
作者:
李青石
来源:
陕西教育:高教版
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代文学
屈原
楚辞
《九
歌
》
九体辞
描述:
国殇》、《礼魂》二诗应合二为一。结论是《九
歌
》属于九体辞,应该由九首诗构成。
考订《九
歌
》
应是
楚天神、地祉、人鬼之祭
歌
作者:
张中一
来源:
贵州社会科学
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
九
歌
神名
太一
祭
歌
祭祀
标题
汉武帝
阴阳五行
中国社会科学院
汉代
描述:
论而加上去的。《九
歌
》的第一篇《东皇太一》神的祭祀起于汉武帝。“太一”这个称谓的出现,最早见于《老子》和
“鞭辟入理”
应是
“鞭辟入里”
作者:
子牛
来源:
咬文嚼字
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黄健中
北京青年报
人性恶
导演
小说
银幕
描述:
《北京青年报》一九九五年十月十九日《苏童的又一部力作将出上银幕 著名导演黄健中执导新片〈米〉》一文写道:“导演黄健中说:苏童在这部
小说
里,对人性恶的揭示、剖析和挞伐,触目惊心,鞭辟入理。”这里的“鞭
《南遇》
应是
《南迂》
作者:
曹木
来源:
咬文嚼字
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郁达夫
女学生
《沉沦》
国别
文集
小说
描述:
《咬文嚼字》第三辑《女学生的国别》一文,开头说:“《南遇》是郁达夫1921年7月27日写的一篇
小说
。”查《郁达夫文集》第一卷,《南遇》应为《南迁》。它和《沉沦》、《银
最早发现甲骨文的是谁 《九
歌
》
应是
《九天十神
歌
》 《九
歌
》
作者:
暂无
来源:
资料卡片杂志
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
描述:
最早发现甲骨文的是谁 《九
歌
》
应是
《九天十神
歌
》 《九
歌
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