-
诗的「自我」应是人民的折光
-
作者:张万晨 来源:哈尔滨文艺 年份:1980 文献类型 :期刊文章
-
描述:诗的「自我」应是人民的折光
-
李浩豪的自我超越
-
作者:田生 张政军 来源:中华儿女 年份:2003 文献类型 :期刊文章
-
描述:李浩豪的自我超越
-
美容 应是一场与自我的恋爱
-
作者:路洁 来源:中国科学美容 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 美容行业 恋爱 心理工作者 临床咨询 心理问题 心理学 习惯性
-
描述:自己不能接受,当然有时候这里面也包括对自身躯体层面的不接受。
-
王益的自我毁灭之路
-
作者:暂无 来源:党建文汇:上半月版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 自我毁灭 王益 第一中级人民法院 国家开发银行 原副行长 起诉书 公诉人 北京市
-
描述:“我认罪。”3月30日,国家开发银行原副行长、证监会原副主席王益在北京市第一中级人民法院听完公诉人的起诉书后缓缓地说。
-
教师应是一个全新的自我
-
作者:杨叶叶 来源:教育与发展 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 教师 教学观念 发展为本 教育 产物 学生
-
描述:我们都知道,教育的对象不是物,教育的产物不是物,而足活生生的人。他们有血有肉、有思维,因此,作为一个教师,应该在教学中彻底抛开传统的教学观念,改变自己在教学中的角色。以学生的发展为本,
-
自我真实:解读王英画作
-
作者:嘉禾 来源:现代青年(精英版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
-
描述:、忻东旺为代表的“60后”画家们,秉承其宗旨,且将其发扬光大。虽然他们的画作也是多以人物为对象,但却注重于绘画对象所处的时代和社会状态,从而传达了更丰富的内容。
-
京城与中国古代文化自我定义
-
作者:张法 来源:东吴学术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文化 定义 中国文化 春秋战国时代 《周礼》 理想
-
描述:中国文化的京城模式中国文化的京城模式的理想定型,在《周礼》中理论地表述出来。这一理论表述,虽然与春秋战国时代(乃至与以后)的现实京城,还有一定的距离,但却显示了先秦哲人面对从远古的中杆到坛台到宫殿的悠长演化,訛譹从理论高度和理想高度,对中国文化应该有怎样的京城
-
教师应是一个全新的自我
-
作者:暂无 来源:教坛聚焦 年份:2014 文献类型 :期刊文章
-
描述:教师应是一个全新的自我
-
青春版《牡丹亭》寻找昆曲复活之路
-
作者:薛庆元 来源:中国消费者报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 《牡丹亭》 昆曲 南京大学 柳梦梅 传承危机 杜丽娘 白先勇 民国初年 《游园惊梦》 “传”字辈
-
描述:文化觉醒:$$ 不入园林,怎知春色如许$$ “冷雨幽窗不可听,挑灯闲看《牡丹 亭》。人间亦有痴于我,岂独伤心是小 青。”古人爱看《牡丹亭》,如醉如痴,今 天的人同样如此。水袖一荡,诗意全出,当 柳梦梅踏着厚底靴缓缓走出无尽风流的 脚步时,当乐师借一管竹笛吹出如丝般的 绵绵情思时,白先勇醉了,所有在场
-
寻找与表达:古典意趣与身心的双重快慰
-
作者:李轻松 来源:新世纪剧坛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 古典戏曲 北大精神 地方戏曲 傅山 杜丽娘 知识分子 表达 学术讲座 昆曲
-
描述:这是北大的一道奇异的景观,它不是学术讲座的海报,更不是某某社团的活动广告,它是昆曲《牡丹亭》的大幅剧照汇集一起——一个光彩夺目的长廊就这样形成了。可以说,这不仅是戏剧的长廊,更是时光的长廊。