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《易经》中的民歌辨正
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作者:唐志凯 来源:求是学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易经》 民歌 先张 尔雅 “子” 假面 《说文》 《周礼 尚德 周易注
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描述:看清它的本来面目,首先有一个去伪存真的辨正过程。 《易·中孚》有这样一首诗:“鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,否与尔靡之。”《疏》:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉,如鹤之鸣于幽远
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王安石变法中的先后缓急
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作者:王岸茂 来源:河北史学会通讯 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石变法中的先后缓急
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汤显祖尺牍的思想内涵与审美价值
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作者:张啸虎 来源:江西社会科学 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 尺牍 思想内涵 审美价值 吏部 万历 诸言 张居正 戏曲创作 文集
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描述:思沉。材无所不觉,法无所不比。远播于廖廓,精入于毫芒。极才情之滔荡,而禀于鸿裁,收古今之精英,而镕以独至。”看来是主要指他的散文作品而言,在这方面也有独特的贡献。他是反对前后七子的复古主义文风的重要人物之一,为公安派的先驱。清初陈石麟《玉茗
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秦观《淮海词》的思想及艺术成就初探
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作者:朱淡文 来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观 艺术成就 结构艺术 周邦彦 北宋前期 淮海 晏几道 小令 柳永 婉约派
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描述:变而不失其正,遂令议者不病其变,而转觉有不得不变者。综观北宋词坛,前期已形成两种不同的风格流派。一派以柳永为代表,主要创作慢词,长于铺叙抒情,词风平易晓畅、浅俗婉丽;
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浅探王安石教育思想的哲学基础
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作者:吴云生 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 浅探 哲学基础 教育思想 情性观 性三品 上智 下愚 万物 圣人
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描述: 王安石作为“中国十一世纪的改革家”,虽然一生未从事过职业的教育实践活动,但他从实行社会政治改革的需要出发,高度重视教育的作用。教育改革的思想是荆公新学的一个重要组成部分。
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实践也应是辩证逻辑研究的范畴
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作者:梁映东 来源:复印报刊资料(逻辑) 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:实践也应是辩证逻辑研究的范畴
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篇章结构应是修辞学研究的范围
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作者:杜希庆 来源:锦州师专学报(文科版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:篇章结构应是修辞学研究的范围
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建国三十五年来的宋史研究
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作者:张德宗 郑传斌 来源:史学月刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史研究 北宋 封建土地所有制 资本主义萌芽 王安石变法 封建租佃制 中国宋史研究 民族关系 我国古代 司马光
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描述:年动乱期间,包括宋史在内的整个历史研究的正常发展,都受到了严重的阻碍。粉碎“四
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程颢、程颐哲学思想研究综述
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作者:任金丽 韩强 来源:国内哲学动态 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想 二程 程颐 王安石变法 任继愈 主观唯心主义 客观唯心主义 司马光 冯友兰 侯外庐
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描述:政治斗争中,程颢开始时同情王安石的变法活动,后来就站到以
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古代辨伪学概述(中)
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作者:孙钦善 来源:文献 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 辨伪学 古文尚书 汉书·艺文志 柳宗元 胡应麟 著录 孔子家语 文献学 具体情况 真伪问题
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描述:。入唐,亦不重辨伪。唐初所修《隋书·经籍志》,在著录群书时,多注存亡,而绝少辨真伪。当时对伪《古文尚书》亦深信不疑。至孔颖达等人作《尚书正义》,固然对《尚书》诸本的真伪问题难以迴避,在疏中不得不