检索结果相关分组
- 按来源分组
- 江西社会科学(2)
- 南京师大学报(社会科学版)(1)
- 中国古代、近代文学研究(1)
- 抚州师专学报(自然科学版)(1)
- 复印报刊资料(历史学)(1)
-
- 方志渊源辨证
- 作者：陆振岳 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 方志学 图经 历史渊源 越绝书 山海经 周礼 吴越春秋 先秦 地理 地志
- 描述： 方志的渊源,是研究我国方志史首先遇到的问题。不辨明它的源,就无从缕析它的流;不清楚方志的最早形态,也就不能认识方志的继承与发展、演变的总过程。
- 家学——现代学者成名渊源
- 作者：高增德 来源：社科信息文荟 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 现代学者 家学渊源 世代 剪灯新话 顾廷龙 黄永年 冯沅君 杨绛 黄侃 傅斯年
- 描述：中国历代学者都重视家学渊源。家学可理解为家庭世代相传之学。家学世代相传,说明根基深厚。明呈植《<剪灯新话>序》有“宗吉家学渊源,博及群集,屡荐明经,毋老不仕”之说;清钱谦益《浙江布政使引右参政青叔元授中大夫父芳加赠制》中也有“盖不独先河后海,礼不忘始;而家学渊源,名教积习,
- “左旋”“右旋”的哲学渊源
- 作者：王德埙 来源：星海音乐学院学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 左旋体 右旋 华夏族 楚文化 宫廷雅乐 无射 周礼 统属关系 北宋 体系
- 描述：北宋政和七年(1117年)以前,我国在宫调称谓上,有华夏族的“左旋”与楚文化的“右旋”两种体系并存。左旋首见于《周礼·春官·大司乐》。如其中的“太簇为角”是指以太簇律为角声主音的角调,而从“均”的角度看,此调是以无射律为宫。故“太簇为角”可转化为“无射之角”.此外,《礼记·月令》与《吕氏春
- 周礼思想渊源
- 作者：侯家驹 来源：中国历史研究（3）·台港及海外中文报刊资料专辑 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：周礼思想渊源
- 《牡丹亭》“至情”主题的历史文化渊源
- 作者：刘松来 乐帧益 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《牡丹亭》“至情”主题的历史文化渊源
- 《牡丹亭》“至情”主题的历史文化渊源
- 作者：刘松来 乐帧益 来源：文艺研究 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 至情主题 文化渊源
- 描述：本文从历史文化的维度系统梳理《牡丹亭》中“至情”主题的形成过程与演变轨迹,力图阐明“至情”主题的渊源有自和历史悠久,并揭示《牡丹亭》中这一主题超越同类作品的精神价值与哲学意蕴,从而为人们解读《牡丹亭》提供一个理论的新视角。
- 虞集的学术渊源与文学主张
- 作者：查洪德 来源：殷都学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 虞集 理学 文学思想
- 描述：，而是两者的融合，再加上政治家的眼光；他以气运论文，又主张克治血气，归于平和，都与张载的影响有关。
- 唐代和籴制度渊源之我见
- 作者：任杰 来源：兰州教育学院学报 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 和籴制度 封建国家 土地所有制 思想渊源 封建统治者 封建制度 王应麟 赵充国 北魏 新唐书
- 描述：无庸置疑,和籴一词不论就其词源还是就其内容实质上讲,它是封建制度的产物。是封建国家土地所有制下,封建统治者为了达到一定的目的所实施的一种制度。它从其思想渊源到国家专设机构加以管理,广泛推行,亦是一个