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根据【检索词:宋恕】搜索到相关结果
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条
王安石集 名家选集卷
作者:
宋
王安石
魏晓虹解评
来源:
山西古籍出版社
年份:
2004
文献类型 :
图书
关键词:
王安石
王安石
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描述:
王安石集 名家选集卷
晏殊词集·晏几道词集
作者:
宋
晏几道
张草纫导读
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
宋词
选集
描述:
晏殊词集·晏几道词集
曾巩集 (上、下册)
作者:
宋
曾巩撰
陈杏珍
晁继周点校
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
曾巩集 (上、下册)
伤寒学家胡希
恕
先生和刘绍武先生的对比
作者:
石应轩
康淑香
李清峰
来源:
年份:
2011
文献类型 :
会议论文
关键词:
伤寒论
伤寒学家
胡氏伤寒学派
胡希
恕
三部六病学说
刘绍武
辨方证是辨证的尖端
三定原则
定证定方定疗效
描述:
。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一证一方证三级结构,而刘老认为《伤寒杂病论》存在着纲不系目的问题,他们认为六经的主方、主药不同,胡老认为少阴病是表阴证,而刘老认为厥阴病是表阴证,胡老认为厥阴病是半表半里阴证,而刘老认为半表半里的阴证是少阴病。胡老临床擅用大柴胡汤,而刘老治疗内伤杂病用协调疗法,以小柴胡汤为主方进行加减变化。胡老在临床上用原方原量却疗效甚好,而刘老却在小柴胡汤及其类方的基础上创立了系列新方。对脉学的研究和经方的应用也有不同的认识,胡老在临床上有是证用是方,而刘老提出了三定原则即:定证,定方,定疗程,给予施治。同时他们的为人处事也有明显的差异。
伤寒学家胡希
恕
先生和刘绍武先生的对比
作者:
石应轩
康淑香
李清峰
年份:
2014
文献类型 :
会议论文
关键词:
伤寒论
伤寒学家
胡氏伤寒学派
胡希
恕
三部六病学说
刘绍武
辨方证是辨证的尖端
三定原则
定证定方定疗效
描述:
。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一
古代散文丛书 王安石散文选集
作者:
宋
王安石
洪本健选注
郑法清
徐柏容
来源:
百花文艺出版社
年份:
2005
文献类型 :
图书
关键词:
古典散文
古典散文
作品集
作品集
中国
中国
北宋
北宋
描述:
古代散文丛书 王安石散文选集
天为安排看山处 风来洒扫读书窗 沈凤、邹一桂、夏力
恕
对
作者:
暂无
来源:
对联.民间对联故事
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
夏力
恕
邹一桂
读书
随园
关羽
紫阳书院
孔子
圣人
刘琨
乔松
描述:
天为安排看山处 风来洒扫读书窗 沈凤、邹一桂、夏力
恕
对
宋
王安石
作者:
暂无
来源:
鄞州日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
“两岸青山刻削成,一溪回曲篆纹平。 绿阴隐隐无层数,欲去黄鹂又一声。” 这是宋朝宰相王安石任鄞县县令时游建岙所赋的一首诗,勾略了建岙的风景轮廓。鄞江镇建岙村位于宁波市鄞州区鄞江镇北偏西方向,距宁波25公里,是一个有着悠久历史文化的老村子,沿着蜿蜒的小路,沿路可见保存完好的青砖黛瓦、飞翘的屋
“
宋
本”与“建本”
作者:
刘国珺
来源:
中国典籍与文化
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
建阳刻本
天禄琳琅
宋
本
《直斋书录解题》
宋
敏求
图书事业史
陈振孙
《周礼》
《遂初堂书目》
版本学
描述:
“
宋
本”与“建本”
宋
神宗论
作者:
鲁尧贤
来源:
安庆师范学院学报(社会科学版)
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋
神宗
王安石变法
熙丰变法
变法改革
士大夫
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决定性作用
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北宋中期
司马光
描述:
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