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陆氏心学辨
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作者:王德有 来源:孔子研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主观唯心主义 宇宙 客观唯心主义 思想体系 本体论 心学 普遍法则 认识论 哲学体系
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描述:学,已有几百年的历史,然以主观唯心主义冠陆氏的哲学体系,则不可以不辨。分析其整个思想体系,可以得出这样的判断:陆九渊的哲学在本体论上是客观唯心主义,在认识论上具有主观唯心主义因素。
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从陆九渊到王守仁--论“心学”的彻底确立
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作者:赵士林 来源:孔子研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 太极 王守仁 圣人 无极 宇宙 心学 心即理 陆王 理论形态
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描述:下“心学”从陆九渊到王守仁臻于成熟、彻底确立的内在思想脉络。
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杨简的泛心观及其特点
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作者:陈寒玉 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨简 理论贡献 宇宙 唯心主义 陆九渊 一元论 精神存在 理论特点 三才 自然性
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描述: 南宋浙江地区有“甬上四先生”承继陆九渊的“心”学并产生一定影响。其中又以杨简最负盛名。他的理论贡献在于形成了唯心主义一元论模式,即独特的泛心观。杨简(公元1141~1225年或1126年),字敬仲,号慈湖,也称杨慈湖、慈湖先生,浙江慈溪人。据《慈湖先生年谱》记载,杨简仕途并不得意,然而在思想
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论李退溪的心学思想
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作者:辛冠洁 来源:浙江学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 心体 李退溪 思想体系 心经 陆九渊 心学 宇宙 学术界 朱熹 心法
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描述:不可外求”(《二程遗书》卷二)。很明显,在这里心是比理更重要的。程颐虽然提到“在天为命,在人为性,论其所主为心”,但重点还是落在理
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陆九渊与南宋心学
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作者:李振纲 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学 圣人 曾点 自作主宰 象山先生 圣贤 岁时 宇宙 朱嘉
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描述:好学深思,不苟言笑的个性。据《象山先生行状》记载,陆九渊三、四岁时,就曾问他父亲一个十分深奥的问题:“天地何所穷际?”父亲笑而不答。遂至废寝忘食,父亲呵斥,遂姑置之而心中常在琢磨。五岁入塾读书,聪颖好学,悟性极好,七、八岁时即得乡誉。一次,“闻人诵伊川语,自觉若伤我者。
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有月亮的夜晚——谈苏轼《水调歌头》
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作者:骆玉明 来源:中学生阅读(初中版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 歌头 水调 无穷 心情 王安石 日常生活 古人 境界 宇宙
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描述: 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
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谈“鹅湖之会”
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作者:潘富恩 来源:学术月刊 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 朱熹 唯心主义 鹅湖 唯物主义者 学派 格物穷理 第三者 宇宙 故事
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描述:。恰巧这时出来了个第三者,是浙江著名的学者,名叫吕祖谦,金
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疗痔记
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作者:干祖望 来源:江苏中医药杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 宇宙 混合痔 外科精要 肛门 人与思想 陈自明 手术后 痔疮 里急后重 疼痛
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描述:有一个肛门存在于宇宙之间。除了疼痛、作胀、烧灼、里急后重及难以用言语来表达的苦楚之外,即使清嗓、喷嚏、咳嗽或腹肌一收缩及改变一下体位,也给局部带来了莫大的灾难。终朝卧床,整个人与思想,都沉浸在一个
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通往“心”的圣坛 哲学家王阳明的心路历程
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作者:李青 来源:大科技(百科探索) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 心学 圣坛 父亲 陆九渊 心路历程 竹子 朱熹 宇宙 宦官
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描述:问"天"问出来的"心学"南宋时期,江西抚州今溪的一个大户人家。一个才满四岁的小男孩,用充满童真的眼睛久久地盯着天空。尔后,孩子拉着父亲的衣角,好奇地问:"父亲,父亲,宇宙是什么?"父亲听罢吃了一惊,
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万物皆为数(四十三)——逢反弹减磅应是操作的主流
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作者:鲁兆 来源:股市动态分析 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 股市波动 股指期货 反弹 上证指数 深圳成份指数 操作 时空 交易日 主流 市场参与者
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描述:春节假后第一周的首个交易日,股市向全体股民派节日利是,是日在3040点报收,造出历史新高。比去年收市日之2998点上升了42个指数点。