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去声变体
临川
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入声现状
唐宋诗词格律
剧本
临川方言
连读变调
舒声促化
舒化
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条
河北定县
方言
词语札记
作者:
宋均芬
来源:
汉字文化
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
方言
词语
《醒世姻缘传》
《儒林外史》
定县
《广韵》
大徐注
大徐本
阳声韵
阴声韵
汤显祖
描述:
京师人谓日跌为晌午 。”可知“ ”本义为“走”,引申指太阳偏西。后蜀欧阳炯《南乡子》词:“铺葵席,豆蔻花间 晚日。”《儒林外史》第二六回:“看着太太两只脚足足裹了有三顿饭时才裹完了,又慢慢梳头、洗脸、穿衣服,直弄到日头西才清白。”清钱泳《履园丛话·景贤·书周孝子事》:“次日复往寻觅,日将 ,仍不可得。”” 引申亦指星斗西移。明汤显祖《南柯记·闺警》:“军妻姥姥,这些老婆,军余舍舍,这些小哥,斗儿东唱到参儿。”“ ”今音为suo,定县读cuo,正保存了古音之一。椎 定县读为dei,动词。指以圆形重物投击。北京话读为zhuai,可能是由zhui音转而成。如:“拿土坷垃~人。”《汉语大辞典》收释。此义古已有之。《说文·木部》大徐本123页:“椎,击也。齐谓之终葵。从木准声。”大徐注为“直追切”。段注补为“所以击也。”徐锴《...
輶轩使者的
方言
调查
作者:
史鉴
来源:
语文建设
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
方言
研究
使者
方言
调查
《诗·豳风·七月》
少数民族
民间歌谣
学在官府
《周礼
民情风俗
民俗风情
描述:
輶轩使者的
方言
调查史鉴西周是宗法封建国家。周天子居王城之中,直接管辖的区域,是以王城为中心向四方各延伸五百里的“千里王畿”。王畿以外,向四方每延伸五百里为一服,共九服,又称九钱。由内向外,依次是侯服
论
方言
在当代小说中的叙述功能
作者:
田中阳
来源:
求索
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
当代小说
叙述语言
方言
词汇
思维方式
贾平凹
小说家
人物语言
赵树理
刘绍棠
对象主体
描述:
论
方言
在当代小说中的叙述功能田中阳
方言
在当代小说创作中所发挥的艺术功能,鲜明地体现在它的叙述功能上。小说是一种叙事艺术,语言是小说叙述方式最基本的要素,它制约甚至决定着叙述方式、这体现着语言是一种
四川
方言
入声字的发展
作者:
何晓蓉
来源:
陕西社会科学论丛
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
四川
方言
声调
入声
舒化
描述:
四川
方言
属于北方方言,四川大部分地区
方言
其阴平、阳平、上声、入声四个声调具有高度的一致性,但古入声字在今四川
方言
里的发展及归属却很不相同,主要表现在以下四个方面:入声独立、入声归阴平、入声归阳平
沭阳
方言
入声现状考察
作者:
苏晓青
丁苏丽
来源:
常熟理工学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
沭阳
方言
入声
舒化
促化
描述:
沭阳位于苏北江淮官话与中原官话交界处,境内各乡镇皆有入声调类,但入声字词在读音和连调方面均有明显差异,入声向舒声演变方式多样、过程复杂。
广昌《
孟
戏》后继有人
作者:
张帮人
段学文
王绍雄
来源:
光明日报
年份:
2004
文献类型 :
报纸
描述:
本报南昌3月21日电江西省广昌县甘竹镇赤溪曾家
孟
戏剧团日前举行拜师典礼,村中23个稚气未脱的少年,对着面前十多位村中演
孟
戏的元老,毕恭毕敬地行拜师仪式。这是曾家
孟
戏举行的廿六代拜师典礼
王安石的
孟
学思想
作者:
胡金旺
来源:
延边大学学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
孟子
以道自任
君臣观
描述:
上的信息资源。
黎族名称的由来小议
作者:
欧阳觉亚
来源:
民族研究
年份:
1980
文献类型 :
期刊文章
关键词:
支系
黎族
小议
《太平寰宇记》
方言
《岭表录异》
海南岛
隋代以前
“理”
称呼
描述:
黎族自称ai~
1
,不同的
方言
或支系还有tai~
1
(或tai~
1
)、dai~
1
、thai~4等不同的叫法,这些不同的叫法都是ai~
1
这个音的
方言
变读。黎族内部一些
方言
、土语里还有相当于某一支系
《义府续貂》补
作者:
蒋礼鸿
来源:
杭州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
说文
嘉兴
广韵
方言
旧五代史
敦煌石室
平声
蜀语
牡丹亭
晋书
描述:
人染重病,候损日赴阙。’”敦煌石室写本《佛
三礼汉读、异文及其古音系统
作者:
虞万里
来源:
语言研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《说文》
《古音系研究》
《三礼》
《周礼》
《礼记》
《考工记》
段玉裁
古音学
方言
上古音
描述:
三礼汉读、异文及其古音系统虞万里一《三礼》汉、文术语释例二《三礼》汉、文术语统计表三《三礼》汉、文之古音系统四古方音微两汉经,有古文,有今文;两汉学,有古学,有今学。至其傅人,清唐晏《两汉三国学案》所列己有七、八十人,实则远不止此。汉初经学守家法,门...
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