检索结果相关分组
- 说机遇 迎挑战 加快铁岭发展
- 作者：梁俊娜 来源：铁岭日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：说机遇 迎挑战 加快铁岭发展
- 说机遇迎挑战加快铁岭发展
- 作者：梁俊娜 来源：铁岭日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报记者梁俊娜 ●编者按 今年是“十二五”规划的开局之年，也是实力铁岭、活力铁岭、魅力铁岭、幸福铁岭建设的关键之年。在铁岭市第六次党代会召开之际，本报推出《新起点新跨越系列访谈》，深入分析“十二五”期间铁岭面临的机遇与挑战，展望“四个铁岭”的美好前景，以使全市人民对建设“四个铁岭”有更深的理
- 黄京羲\汤显祖“至情”说比较
- 作者：雷斌慧 来源：船山学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄宗羲 汤显祖 至情
- 描述：将黄宗羲、汤显祖“至情”说比较，可加深对黄宗羲“至情”说的理解。黄宗羲“至情”说扎根于性情之辨。黄宗羲、汤显祖“至情”说之同在于以“真”为内核，以“灵”为外观，以“神”为桥梁。黄宗羲、汤显祖“至情
- 郑侠：向皇帝说实“画”
- 作者：白培春 来源：中国税务 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： “画” 皇帝 王安石变法 北宋时期
- 描述：郑侠，是北宋时期一个地位卑微的京城守门小官员，因为斗胆向皇帝说了实“画”，反映百姓的疾苦，反对王安石变法而闻名。
- 铜川国税工作巡礼 王益国税：念好强化干部作风的“零”字经
- 作者：暂无 来源：陕西日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：王益区国税局结合“创先争优”主题活动，不断强化干部作风建设，始终坚持“四个零”的工作理念，切实把为民服务落到实处。 纳税人服务“零距离” 近年来，王益区国税局在建设服务型税务机关过程中，一是在纳税服务工作中规范操作，文明服务，做到微笑服务、公开服务、首问服务、限时服务、延时服务、提醒服务。二是
- 3天演出，6场讲座，满城尽说牡丹亭》清音婉转余音绕梁
- 作者：暂无 来源：钱江晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 灯光摇曳昆腔婉转，连演三晚的《牡丹亭》惊艳杭州舞台，创下了戏曲类演出的“票房神话”——这3天来，杭州大剧院每天晚上都是座无虚席、掌声不断。 剧场里，一眼望去，都是年轻面孔。台上柳梦梅和杜丽娘三生三世的爱情触动了人们心里最柔软的地方，柳梦梅的一派风流神清秀骨，杜丽娘的绰约多姿千娇百媚，把台下的人
- 说不一样 其实也一样――记广汉分院共产党员陈道龙
- 作者：暂无 来源：飞行学院报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 陈道龙同志是个朴实的人，有着20多年党龄的他，是广汉分院总务部维修科水气班的一名普通的水气工。他当兵转业到广汉分院工作13年多，这些年来，他用一言一行体现了共产党员的风范，以高尚的人格感染了广大教职工。他是“一个真正的共产党员”，广汉分院的教职工无不这样称赞他。 他脚踏实地，事事干
- 晏几道词“苦无铺叙”说新论：从李清照《词论》谈起
- 作者：祁宁锋 来源：中国韵文学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《词论》 铺叙 李清照 晏几道 以赋为词
- 描述：,这牵涉到儒家温柔敦厚的诗教传统,以及李清照词须沉稳蕴藉的审美观。联系到李清照的自身创作,"铺叙"与"易安体"的形成有着密切的关系,从中我们也可以发现北宋令词逐渐叙事化的倾向以及李清照"以赋为词"的词学通变思想。
- 便纵有千种风情,更与何人说!：我教《牡丹亭·游园》
- 作者：宣沫 来源：语文教学通讯 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 杜丽娘 戏剧 游园 中国传统戏曲 文学意义 舞台说明 汤显祖 文学样式 学生自主
- 描述：课堂实录教学目标:1.认识戏剧,了解戏剧与其他文学样式的异同。2.感受中国传统戏曲独特的美,培养学生自主鉴赏曲词的能力。3.了解《牡丹亭》的文学意义和价值。教学重难点:重点是感受中国传统戏曲独特的美,并认识到《牡丹亭》的文学意义和价值;难点是戏剧,尤其是诗化曲词鉴赏方法的掌握和鉴赏能力的提高。
- 郑玄礼学体系管窥：以藏冰用冰和五祀说为例
- 作者：刁小龙 来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑玄礼学体系 《周礼》 藏冰 用冰 五祀
- 描述：立足《左传》的解释立场。可见在面对众多经典需要选择取舍之际,郑玄立足《周礼》立论,阐释经义。其二,以"五祀"为例:关于"五祀"记载主要见于三礼文献之中,但是杂乱无序、矛盾丛生。郑玄依据《周礼.大宗伯》祭祀体系,首先确定"五祀"祭祀等级,然后选取等级分明的《祭法》篇为基准,构建出合理的周代"五祀"祭祀制度,再以时代和等级差异调和其他记载。但是《大宗伯》记载明显与《周礼.春官.司服》相矛盾,郑玄却弃之不用。据此,可见在礼学经典内部矛盾抵牾之中,郑玄也遵从《周礼》以调和众说,构建礼制。然而既然《周礼》文本存在矛盾,而郑玄在其中又有所去取,那么郑玄所依据的不过是理想的文本而已。