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对孔子思想实质的再认识
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作者:刘雪河 来源:广州师院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 奴隶主 卿大夫 西周 春秋 管仲 子产 周礼
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描述:子的思想是进步的。因为孔子支持社会改革,赞成社会进步。同时,孔子的言论并没有发现为奴隶主阶组的集中代表周天辩护的部分,他的言论只是为卿大夫阶层服务的。所以,本文信为孔子思想的产质是代表新兴封建
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孔子闻韶处
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作者:丁恩昌 丁修茂 来源:山东档案 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 子在齐闻韶 中国音乐 《九辩》 民族音乐 世界历史进程 《九歌》 《诗经》 《周礼》 春秋时期
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描述:"孔子闻韶处"在今山东省淄博市临淄区故城东南一公里处的韶院村,是当时盛齐京都歌舞乐伎排练和居住地.……
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参考译文:孔子与他的儒学
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作者:暂无 来源:俄语学习 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 参考译文 孔子 《诗经》 《春秋》 中国传统文化 《周礼》 《易经》 因人施教 诸侯国 学而不思则罔
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描述:参考译文:孔子与他的儒学
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历史上的“弄孔子戏”
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作者:蒋晗玉 来源:艺海 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 历史上 儒家 仁义道德 伶人 儒生 安禄山 罪名 戏剧 王安石
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描述:安禄山面前掷乐器于地,宁愿被肢解不向叛贼低头的雷海青;为民之艰苦谏言,甘冒"诽谤国政"罪名而献身的成辅端等等。他们的行为真能让以儒家为代表的,那些常叫嚣"诛优"的庙台之官为之汗颜。
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孔子闻《韶》考
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作者:崔广庆 来源:人民音乐 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《韶》乐 孔子 大司乐 吕氏春秋 “圣人” 山海经 周礼 《武》
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描述:·古乐篇》)。至此之后《韶》便当作舜的代表乐而流传,它与黄帝之《云门》、《大卷》,《尧》之《大咸》,禹之《大夏》,商汤殸召
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杜丽娘形象的悲情色彩解析
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作者:王小丽 来源:魅力中国 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 杜丽娘 形象 悲剧 原因 意义
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描述:本文主要研究传奇作品《牡丹亭》中杜丽娘形象。本文将通过人物形象对比,剧情分析得出杜丽娘人物的悲剧形象然后解析其原因,最后总结出杜丽娘形象的艺术魅力。
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守法应是政府“第一形象”
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作者:林治波 来源:领导文萃 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 依法行政 守法 政府 执法行为 行政执法 形象 程序意识 解决问题 人民群众 法治意识
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描述:政府带头守法,重要的是规范行政执法行为。这是依法行政最直接的体现,也是人民群众最能直观感受到的政府第一形象。法律是讲程序的,钉是钉,铆是铆,不能乱来。因此干部要牢固树立执法的程序意识,最大限度地压缩
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论春秋时期孔子不为列国所用的原因
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作者:汤湘 来源:同济大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 复兴周礼 不合时宜 迂阔 直傲
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描述:迂阔、直傲、不苟且的性情虽然难能可贵 ,但却使自己显得更象个狷者、狂者 ,而不适合从政 ,他既不愿降志辱身以求进取 ,被排除在官场之外 ,实乃必然之事。
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孔子说诗的观念要求与价值取向探析
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作者:刘春雪 来源:经济研究导刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “思无邪” “诗言志” 周礼 孔子 价值取向
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描述:孔子生活在用诗的时代,他的"思无邪"是从春秋实用角度对《诗三百》道德教化价值所作出的评价,是对诗的价值判断。其"诗言志"之"志"是指用诗人着志,是理性的、功利的,但以恢复周礼为己任的孔子来说
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笔墨一二见精神:《答司马谏议书》中的王安石形象
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作者:周洁 来源:新语文学习:高中 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《答司马谏议书》 王安石 精神 形象 笔墨
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描述:《答司马谏议书》虽非常简短。却体现了王安石对于事业的坚持、坚守和坚定。千年之后再读这封信,依然能窥见王安石的精神。德量汪然如千顷之陂