检索结果相关分组
- “克己复礼为仁”的因果必然性及其现代意义
- 作者：张自慧 来源：孔子研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 周公 儒家 周礼 克己复礼
- 描述：人们通过"克己复礼"可以达到"仁"的境界。"克己复礼为仁"的命题同样适用于今天的中国和世界,它将为中国的社会主义精神文明建设和人类全球伦理的建立提供有价值的借鉴。
- 孔子“中庸”考释
- 作者：杨福泉 来源：淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： “中庸” 孔子 “中” 《六书故》 社会矛盾运动 甲骨文字 《周礼 说文段注 说文通训定声 中国青铜器
- 描述：孔子“中庸”考释杨福泉据现存史料，“中庸”一词最早见于《论语·雍也》，且仅出现一次。作为中国古代一种至高的哲学与道德规范，中庸的要义究竟何在？千百年来，聚讼不已。今天来看，似乎仍有研讨的价值
- 关子孔子是否编辑的答问
- 作者：汪家熔 来源：编辑学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 《论语》 《说文解字》 《史记》 编辑学 《易》 《周礼》 《孔子家语》 “文” 司马迁
- 描述：的。如《史记》、《孔子家语》、《尚书·序》里几句话。不出这三本书。这些书都是汉代尊儒后的作品,就有靠不住的东西。所引用的话都是在《论语》里找不到影子的事,或《论语》里有点影子而被拔高了的。《史记》是部
- 孔子学易考论
- 作者：郭沂 来源：孔子研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《论语》 《易》 《鲁论》 《周易》 孔子 《齐论》 《史记》 《系辞》 占筮 《汉书·艺文志》
- 描述：孔子学易考论郭沂从《论语》版本源流看，《古论语》早于《鲁论语》，而后者不过是前者的改编本，故“五十以学《易》”的“易”字，当依郑玄“从《古》”。“《鲁》读”为“亦”系流传过程的笔误。“加我数年”章
- 对孔子思想实质的再认识
- 作者：刘雪河 来源：广州师院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 奴隶主 卿大夫 西周 春秋 管仲 子产 周礼
- 描述：子的思想是进步的。因为孔子支持社会改革，赞成社会进步。同时，孔子的言论并没有发现为奴隶主阶组的集中代表周天辩护的部分，他的言论只是为卿大夫阶层服务的。所以，本文信为孔子思想的产质是代表新兴封建
- 孔子闻韶处
- 作者：丁恩昌 丁修茂 来源：山东档案 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 子在齐闻韶 中国音乐 《九辩》 民族音乐 世界历史进程 《九歌》 《诗经》 《周礼》 春秋时期
- 描述："孔子闻韶处"在今山东省淄博市临淄区故城东南一公里处的韶院村,是当时盛齐京都歌舞乐伎排练和居住地.……
- 参考译文:孔子与他的儒学
- 作者：暂无 来源：俄语学习 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 参考译文 孔子 《诗经》 《春秋》 中国传统文化 《周礼》 《易经》 因人施教 诸侯国 学而不思则罔
- 描述：参考译文:孔子与他的儒学
- 孔子闻《韶》考
- 作者：崔广庆 来源：人民音乐 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《韶》乐 孔子 大司乐 吕氏春秋 “圣人” 山海经 周礼 《武》
- 描述：·古乐篇》)。至此之后《韶》便当作舜的代表乐而流传,它与黄帝之《云门》、《大卷》,《尧》之《大咸》,禹之《大夏》,商汤殸召
- 论春秋时期孔子不为列国所用的原因
- 作者：汤湘 来源：同济大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 复兴周礼 不合时宜 迂阔 直傲
- 描述：迂阔、直傲、不苟且的性情虽然难能可贵 ,但却使自己显得更象个狷者、狂者 ,而不适合从政 ,他既不愿降志辱身以求进取 ,被排除在官场之外 ,实乃必然之事。