检索结果相关分组
- 《周礼·考工记·凫氏》两种解读方式之比较
- 作者：隋郁 来源：中国音乐 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼·考工记·凫氏》 去二 比值 鼓间 于口
- 描述：后者,即"去二"为依次去铣、铣间以及舞脩的二分。
- 《孟子》与陆九渊“分解”义：再论牟宗三对陆九渊的解读
- 作者：刘磊 来源：开封大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《孟子》 牟宗三 陆九渊 分解 道德自律
- 描述：牟宗三认为,宋、明理学家所讲的"性理之学"即来自先秦儒家的"成德之教",而他言"象山学是孟子学",全在于象山从生命智慧上"无分解"地继承了孟子的学说,并且牟宗三认为,象山之所以"无分解"是因为孟子"已分解"。孟子所分解者为"成德之教",是通过"道德自律"来分解的。陆九渊继承了孟子的"成德之教"思想。
- 说不尽的平生意：解读晏殊《清平乐》(红笺小字)
- 作者：陶运清 来源：时代文学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红笺 相思 情 景
- 描述：别情相思,是人之普泛化的情感,古今一也.晏殊<清平乐>(红笺小字)短短9046字,字字句句,诉尽相思相爱相慕相知之意,情中望景,景中含情,既情深意长,又节制有序.本文着重以情感来解读,在情感的沟通中
- 洛阳色魔地窖囚禁六女性案告破 嫌犯李浩确为质监局稽查大
- 作者：暂无 来源：宝鸡日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 3日凌晨，洛阳市公安局车站派出所接到报警，一群众称其女性亲戚马某被非法限制人身自由。接报后，民警迅速
- 我省纪念“三八”妇女节暨创先争优十大杰出女性表彰会号召 在
- 作者：暂无 来源：云南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 （记者 李翕坚）日前，我省纪念“三八”国际劳动妇女节101周年暨创先争优十大杰出女性表彰大会在昆明举行。会议号召，全省广大妇女要增强信心，把握机遇，在推动科学发展、促进社会和谐的实践中求发展
- 未逃出“牢笼”的杜丽娘：从女性视角解析杜丽娘形象
- 作者：马洪波 来源：美与时代(下) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 女性视角 汤显祖 女性命运 封建礼教 牡丹亭 男权社会 女性意识 自然本性 程朱理学
- 描述：被称为汤显祖以"情"抗"理"杰作的《牡丹亭》,不过是汤显祖为女人设计的一个梦。杜丽娘由人成鬼、演绎人鬼情、由鬼成人的种种经历,是女性争取自由身份与话语权利之艰辛的见证,她一直没有逃出男权社会的"牢笼"。
- 传播学视域下的基督教在华传播活动解读：以陕西省铜川市王益地
- 作者：宫慧娟 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 基督教 基督教 传播学 传播学 传播学研究 传播学研究
- 描述：西省铜川市王益地区的传播为研究对象,试图从基督教的象征符号系统、价值观,传播策略,传播过程与结构等几个方面全面分析基督教传播体系与效果,寻找基督教强大社会影响力的根源。第一章是绪论部分,介绍研究缘起及选题意义、研究方法与理论依据、国内外研究现状以及本研究的区位背景。第二章是基督教传播问题概述。首先分析基督教象征符号系统、价值观以及它的传播策略问题,主要分为四部分来详细论述,一是将基督教文化与传统中国文化相结合进行传播的传播策略；二是传播主体采取多样化的传播方式,及时调整传播策略；三是传播者“把关人”角色的扮演；四是传播过程中以情感人和恐惧诉求的使用。第三章主要分析基督教的传播过程与结构。此部分将基督教传播结构分为自我传播、人际传播、群体传播、大众传播四部分来进行研究。第四章是结论,以王益地区为例来总结基督教的一些传播规律,探讨其传播给当地原初乡民社会人际关系、社会秩序等方面带来的改变。
- 涵泳咀嚼悟文情：例谈语文教学中文本解读的有效途径
- 作者：张宝颖 来源：山东教育 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文本解读 语文教学 有效途径 涵泳 咀嚼 实践证明 王安石 语言文字 实词 指导阅读
- 描述："牵一发而动全身"之效。北宋大诗人王安石的《泊船瓜洲》
- 女儿笔底女儿心：《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》评语的女性立场
- 作者：郭梅 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 《牡丹亭》 《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》 吴吴山三妇
- 描述：她们对《牡丹亭》之"情"的不同体悟,研究她们所表现出的强烈的女性意识.
- 女儿笔底女儿心：《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》评语的女性立场
- 作者：郭梅 来源：文化艺术研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》 《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》 吴吴山三妇 吴吴山三妇
- 描述：们对《牡丹亭》之"情"的不同体悟,研究她们所表现出的强烈的女性意识。