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吴澄:一个正在被认识的重要文论
作者:查洪德  来源:文史知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国哲学史  元学  理学家  著作  学者  文论  宋元 
描述:吴澄(1249—1333),字幼清,晚字伯清,元抚州崇仁(今属江西)人。在元为一代学宗,学者称草庐先生,《宋元学案》有草庐学案,著作有《吴
汤显祖岭海诗文论
作者:邹自振  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  岭南  海南  诗文 
描述:汤显祖因上《论辅臣科臣疏》抨击朝政而贬官徐闻,任职时间不到一年,却是他思想与创作的重要时期, 清远、澳门、海南、徐闻等地的景物均在他笔下得到淋漓尽致的展现。如果没有贬官的遭遇,他的生活视野没有这么广阔,其题咏岭海山川风物的旅游诗文就不可能产生。也许,汤显祖的南粤之行,乃是中国文学史上的一件幸事。
论晚明文论话语下的《牡丹亭》批评
作者:孙书磊  来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  汤显祖  文学批评  文论话语  晚明时期  公安派  批评态度  唐宋派  戏曲批评  王骥德 
描述:》传播也产生一定影响。晚明主要的文论
周亮工小品文论
作者:平志军  来源:赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  小品文  论析 
描述:对于明清之际文人而兼学人的周亮工,人们更多关注其诗歌创作、学术成就,而忽视其小品文角度的探讨.本文拟通过对其小品文特色的分析,以图从另一体裁去认识、评价其文学创作成就.
女性觉醒表象背后的男权面孔——从女性主义批评视角戳穿《牡丹
作者:陶然  来源:哈尔滨职业技术学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性意识觉醒  女性意识觉醒  男权话语  男权话语  父权文化  父权文化 
描述:本文旨在引入女性主义的批评视角,从而揭露《牡丹亭》中女性意识觉醒的虚假性,以及这种假象背后所隐藏的根植于历史时代中具有普遍性的男权意识,从而拨露父权文化统治体系中女性被压迫、奴役、抹杀、隐藏的历史
黄鹤文论 面对银屏的絮语 徐志祥影视评论集
作者:徐志祥  来源:国际文化出版公司 年份:1997 文献类型 :图书 关键词: 文艺理论  文集 
描述:黄鹤文论 面对银屏的絮语 徐志祥影视评论集
在艺术自由的道路上跋涉前进:王英琦散文论
作者:李正西  来源:当代文坛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦  艺术自由  散文艺术  散文创作  塔克拉玛干  艺术转化  李清照  女性悲剧  女性独立意识  民族文化 
描述:的艺术自由境界迈进。这正是她的散文格外引人注目的地方。 艺术的转化 实现艺术的转化,需要生命的投入。她出生和生活的环境十分恶劣。她是一个被遗弃的孤女。“悲哀也是美,苦难也成诗”。长
略论汉代古文经学的制度构想与文论视野
作者:程勇  来源:齐鲁学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文经学  制度构想  文论视野  《周礼》  《左传》 
描述:在古文经学家推崇的各类经传中,《周礼》与《左传》集中表达了合乎礼治原则的理想政教制度的构想, 古文经学的文论叙述也便于其中得以安置,并获得具体规定。《周礼》的意义偏重于对文学的制度性安置,核心
吴澄《别赵子昂序》的文论价值
作者:李宜蓬  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文本乎气  文本乎气  唐宋七子  唐宋七子  通经为本  通经为本 
描述:《别赵子昂序》是吴澄散文的代表作之一,也是其文学思想的最早最集中的阐述,其中蕴涵了以文本乎气为核心的文原论、以唐宋七子为标志的文统论以及以通经为本为宗旨的作家修养论等文学理论,在元代乃至中国古代文论
一部极富特色的马列文论著作:读杨炳同志的《马克思恩格斯列宁
作者:王少青  来源:湘潭师范学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 文艺学  美学  马克思恩格斯列宁文艺和美学理论  书评 
描述:一部极富特色的马列文论著作:读杨炳同志的《马克思恩格斯列宁