-
明清妇女的戏曲因缘
-
作者:李小慧 来源:中共福建省委党校学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清妇女 《牡丹亭》 戏曲舞台 小蓬莱仙馆传奇 明末清初 女性角色 戏曲创作 《女状元》 女子 剧本
-
描述:明清妇女的戏曲因缘
-
貂婵之死
-
作者:张鹤 来源:章回小说 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 貂蝉 音律 王府 余音 吕布 太师 后花园 女子 牡丹亭 将军
-
描述:,“哎呀”一声醒转过来,定定神,才发觉额头、手脚正渗着丝丝冷汗,刚才梦中的曲子星星点点地浮上心头,似曾相识。
-
美人如花
-
作者:吕睿 来源:散文百家 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 女子 花园 杜十娘 红楼梦 牡丹亭 绛珠仙草 子曰 石崇 诗词歌赋 惜春
-
描述:因为是一名爱花之人,所以爱屋及乌,我也喜欢一切跟花有关的东西。美人如花,花也如美人,都不会招人厌的。我尤其喜欢那出既有美人又有花的评剧《花为媒》。对评剧说不上熟悉和热衷,不过自小也算耳濡目染,其中的《报花名》一段,我还会哼
-
江南行(三篇)
-
作者:王俏梅 来源:青年文学家 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 江南 梅花山 昆曲 夏秋 牡丹亭 现实生活 李香君 黛玉 红楼梦 女子
-
描述:寻梅几次去江南都是在夏秋,不是梅花时节。此次的江南之行是春节前后,正好可以赶上南京一年一度的梅花节。腊月的北方正是天寒地冻朔风刺骨,想象着经过两天的行程,就会满目香雪如云,于是,好像怀揣着对阔别已久的恋人的期待,开始了江南的寻梅之旅。
-
一出轻吻我眉的折子戏
-
作者:寒武纪蒹葭 网中鱼 来源:青春男女生(许愿草) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 折子戏 莺莺 杜丽娘 声音 柳梦梅 张生 牡丹亭 管家 女子 游园
-
描述:西飞,虽然眼底人千里,且尽生前酒一杯,未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。
-
遂昌农民在麻糍里糅合了文化
-
作者:薛君 刘智宁 来源:浙江画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化节 遂昌 民间文化 农民 打麻 十番 村民 牡丹亭 女子 团队
-
描述:8月17日(农历七月初五)这一天,遂昌的妙高、大柘、王村口等村民们暂时放下了手头的农活,从四邻八乡赶往石练镇上街村,参加那里的"七月秋赛会·麻糍文化节"——闹台阁、打麻糍、看大戏。这个传承了4DO多年的民俗,已经成为当地农民不可或缺的精神食粮。
-
路上
-
作者:王佩飞 来源:青春 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 马头山 女子 农民 奥迪 农村人 大学生 收费站 青年人 车子 后视镜
-
描述:任为民这几天心情不好,疑神疑鬼的,老做恶梦。事情起因是大前天下午4时左右,他正在办公室看文件,无意中发现门口站着—位高个子白衣女子,局里是没人穿白大褂的,任为民以为是外面的人找他办事的,端
-
“三言”妇女描写之我见
-
作者:王引萍 来源:西北第二民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “三言” 冯梦龙 女性形象 妇女观 父母之命 封建社会 汤显祖 男子 矛盾心态 女子
-
描述:认与否定妇女自身价值”等方面分析和评价“三言”对女性形象的描写。“三言”一百二十篇中,有具体姓名的妇女有200多人。这些女性,有些浓墨重彩,有些着墨不多,但大多轮廓分明,给人留下深刻印象。对这些女性的描写如何评价。关系到编著者的妇女观问题。有的人认为,冯梦龙具有巾帼胜过须眉的进步观点,塑造了一群才智胆识过人的妇女艺术形象;有人则认为,冯梦龙的妇女观还局限在传统的妇女观之中,“三言”的不少篇目大力宣扬“从一而终”的贞节观。这些看法似乎都失之片面,没有从整体上把握小说对妇女的描写。如果我们仔细考察“三言”以及编著者所处的时代和他们的思想,就会发现“三言”对妇女描写的矛盾心态,和宋元到晚明这段历史长河中妇女观念发展变化的轨迹。一、对女性守节与失节的态度中国传统的妇女观主张女性守身如玉.从一而终,视贞节甚于生命,冯梦龙一方面...
-
随园女弟子概论
-
作者:王英志 来源:江海学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 女弟子 《随园诗话》 女诗人 袁枚 性灵说 性灵派 诗人群体 女子 性灵诗 王英志
-
描述:随园女弟子概论王英志性灵派是清诗史乃至中国诗歌史上最重要的流派之一,而其诗歌理论纲领的明确完善,流派队伍的庞大复杂,都是中国古典诗歌史上所罕见的。性灵派除主将袁枚、副将赵翼以及孙原湘、张问陶、何士等主力外,还有两支偏师,一支是由袁枚从弟袁树、三妹袁机...
-
“画梦录”欣赏(下)
-
作者:张梦阳 来源:名作欣赏 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 杜丽娘 蝴蝶 何其芳 画梦录 影子 女子 衣衫 名字 精神现象
-
描述:《梦后》刻划的是人类的梦幻感。梦是人体的一种很特殊的精神现象。从古至今,不知有多少文学家都尽情尽意地抒写梦境,屈指一数,就有庄周畅想的蝴蝶之梦,汤显祖笔下的杜丽娘之梦等等,不一而足。何其芳的《梦后》也是写梦,而重点不是写梦境,却是写醒来后对世界的一种梦幻感。